বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে: আচৰিত অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!

বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে: আচৰিত অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!
Edward Sherman

'বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে': আচৰিত অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক! আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে ‘হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা বাঁহ’ শব্দটোৰ অৰ্থ কি? যদি হয় তেন্তে এই পোষ্টটো আপোনাৰ বাবে। ইয়াৰ অৰ্থ কি আৰু মানুহে এই অভিব্যক্তি কিয় ব্যৱহাৰ কৰে সেই বিষয়ে বুজাওঁ আহক।

ব্ৰাজিলৰ লোককথাত ‘হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা বাঁহ’ হৈছে কিবা এটা অভাৱনীয় বা অপৰিকল্পিতভাৱে ঘটিছে বুলি কোৱাৰ এক ধৰণ। সাধাৰণতে এই উদ্ভিদৰ নমনীয়তাৰ উল্লেখ কৰি বাঁহৰ উল্লেখ কৰা হয়, যিয়ে বাহ্যিক শক্তিৰ বলি হ’লেও নিজৰ মূল আকৃতি বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়। তাইৰ দৰে কিছুমান মানুহেও প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখত দৃঢ়তাৰে থিয় দিব পাৰে।

আনহাতে বাঁহৰ শব্দৰ উল্লেখ বাক্যটোতো উপস্থিত। পাৰ হৈ যোৱাৰ সময়ত মানুহে হুমুনিয়াহৰ দৰে শব্দ শুনাটো সাধাৰণ কথা। আমি ভাগৰি পৰিছো, কিন্তু কি কৰিম নাজানো। এইখিনিতে বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে – আমাৰ হতাশা আৰু অৱসাদ প্ৰকাশ কৰি। কিন্তু ইয়াৰ পিছতো এই অভিব্যক্তিৰ অৰ্থ কি হ’ব?

এই অভিব্যক্তিটো ভালদৰে বুজিবলৈ হ’লে আমি ব্ৰাজিলৰ উত্তৰ-পূবৰ সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাৰ আশ্ৰয় ল’ব লাগিব। বাঁহ অঞ্চলটোৰ এক অতি শক্তিশালী প্ৰতীক, স্থানীয় জনসাধাৰণৰ শক্তি আৰু প্ৰতিৰোধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই অৰ্থত যেতিয়া আমি বৰ্ণনা কৰিবলৈ এই বাক্যাংশটো ব্যৱহাৰ কৰোআমাৰ বৰ্তমানৰ মনৰ অৱস্থা, আমি আচলতে কৈছো, “মই বাঁহৰ দৰে – প্ৰতিকূলতাৰ মাজতো স্থিতিস্থাপক আৰু অটল।”

বাঁহৰ হুমুনিয়াহ শুনা সপোনটো অতি সাধাৰণ, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনিও তেনেকুৱাই ডাঙৰ পৰিৱৰ্তনৰ সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। ইয়াৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আগন্তুক নতুন প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি মুকলি হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি আপুনি সপোনৰ অৰ্থৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে, তেন্তে চাওক শিশুৰ কাপোৰৰ বিষয়ে সপোন দেখা বা কুকুৰ এটাক দৌৰি যোৱাৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি।

বিষয়

See_also: আন কাৰোবাৰ চেভ কৰা চুলিৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!

    আজিৰ বাবে আশাৰ বাৰ্তা

    “O Bambu Tá Moaning” হৈছে ব্ৰাজিলৰ এটা অভিব্যক্তি যিটো ১৯৫০ চনৰ পৰাই আৰম্ভ হয় আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে “এক্সটাচিত থকা”। কিন্তু এই শব্দবোৰৰ বাঁহৰ লগত কি সম্পৰ্ক? ইয়াৰ উত্তৰ ব্ৰাজিলৰ ইতিহাস, মিথ আৰু সংস্কৃতিৰ মাজত নিহিত হৈ আছে। ব্ৰাজিলত এই বাক্যাংশটোৰ আচৰিত অৰ্থ আৰু প্ৰভাৱ একেলগে আৱিষ্কাৰ কৰোঁ আহক।

    বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে – অৰ্থৰ বিশ্লেষণ

    “বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে” শব্দটোৰ উদ্ভাৱন হৈছিল ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত, ১৯ চনত ১৯৫০ চনত যেতিয়া “সাম্বা” নামৰ সংগীত পৰম্পৰাটোৱে শিখৰত উপনীত হৈছিল। তেতিয়া মানুহে একত্ৰিত হৈ সাম্বা বজাই প্ৰতিবাদৰ গীত গাইছিল। বাঁহ বাদ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু মানুহে বজাই গান গাই আনন্দ আৰু উৎসাহ অনুভৱ কৰিছিল। এই অনুভূতিক “বাঁহৰ হুমুনিয়াহৰ শব্দ” বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।

    “বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে” অভিব্যক্তিটো অতি সোনকালেই হৈ পৰিলব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ অংশ হৈ পৰিছিল। ই মূল অভিব্যক্তিৰ বাহিৰেও আন অৰ্থ লাভ কৰিছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই আনন্দত উল্লাসিত হ’লে বা সুখী অনুভৱ কৰিলে মানুহে “বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে” বুলি ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে। অলপ পিছতে এই অভিব্যক্তিটো আনন্দ, সন্তুষ্টি আৰু উৎসাহ উদযাপনৰ এক মৰমলগা পদ্ধতি হিচাপে ব্যৱহাৰ হ’বলৈ ধৰিলে।

    প্ৰকাশৰ প্ৰতীকী আৰু ঐতিহাসিক উদ্দেশ্য

    যদি আপুনি বাঁহৰ প্ৰতীকী অৰ্থৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে, তেন্তে আপুনি... আৱিষ্কাৰ কৰিব যে ইয়াক শতিকাজুৰি সহনশীলতা আৰু সাহসৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে। সেইবাবেই ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত বাঁহক শক্তি আৰু প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বাঁহৰ হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা শব্দই ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণৰ অত্যাচাৰ আৰু সামাজিক সংঘাতৰ বিৰুদ্ধে সংগ্ৰামৰ প্ৰতীক।

    ১৯৫০ চনত যেতিয়া এই অভিব্যক্তিৰ সৃষ্টি হৈছিল, তেতিয়া ব্ৰাজিল একনায়কত্ববাদী সামৰিক শাসনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল। শিল্পীসকলে নিজৰ খং, বিদ্ৰোহ আৰু নিৰাশা প্ৰকাশ কৰিবলৈ সংগীতৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা বাঁহৰ শব্দটো আছিল ৰাজনৈতিক অত্যাচাৰৰ প্ৰতি এক প্ৰকাৰৰ কাব্যিক প্ৰতিৰোধ। মানুহে কোৱাৰ এটা উপায় আছিল যে আটাইতকৈ ভয়ংকৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈও তেওঁলোকে স্বাধীনতা আৰু সমতাৰ বাবে যুঁজি থাকিব।

    বাঁহৰ টা হুমুনিয়াহে ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে?

    ৬০ বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ পাছতো “O Bambu Tá Moaning” শব্দটোৰ অৰ্থ ব্ৰাজিলৰ লোকসকলৰ বাবে প্ৰাসংগিক হৈয়েই আছে। জীৱনৰ সুখৰ মুহূৰ্তবোৰ উদযাপন কৰাৰ লগতে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মই সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ মনত ৰখাৰ বাবে এই বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।উত্তীৰ্ণ. সেইবাবেই বহু ব্ৰাজিলিয়ানে এই অভিব্যক্তিটো গৌৰৱেৰে ব্যৱহাৰ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে সুখী বা পূৰ্ণতা অনুভৱ কৰে: ই নিজৰ লগত লৈ যায় তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষৰ আশা আৰু সংগ্ৰামৰ সমগ্ৰ কাহিনী।

    আজিও যেতিয়া দেশখনে সামাজিক সমস্যাৰ সন্মুখীন হয় , গুৰুতৰ ৰাজনৈতিক আৰু... অৰ্থনৈতিক বিষয়ত “হে বাম্বু টা হুমুনিয়াহ” অভিব্যক্তিটো আশাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ হৈয়েই আছে। তাই মানুহক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আটাইতকৈ কঠিন প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’লেও সদায় ভাল দিনৰ আশা থাকে।

    আজিৰ বাবে আশাৰ বাৰ্তা

    মূলতঃ “ বাম্বু তা” অভিব্যক্তিটোৰ আঁৰৰ অৰ্থ Moaning” অসুবিধাৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলৰ বাবে আশাৰ বাৰ্তা। জীৱনৰ আটাইতকৈ বেয়া মুহূৰ্ততো হাঁহি আৰু গান গোৱাৰ কাৰণ সদায় থাকে বুলি এটা সোঁৱৰণী। ই আটাইতকৈ কঠিন প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈ মানুহৰ প্ৰতিৰোধৰ উদযাপন।

    গতিকে যেতিয়া আপুনি কোনোবাই “হে বাঁহ টা হুমুনিয়াহ” কোৱা শুনিব তেতিয়া পাহৰি নাযাব যে এই অভিব্যক্তিটোৰ এটা গভীৰ অৰ্থ আছে: ইয়াৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণৰ শক্তি আৰু সাহস!

    See_also: মোৰ বাবে কোনোবাই মাকুম্বা কৰা সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি: Jogo do Bicho, Interpretation and More

    বাঁহৰ উৎপত্তি কি হৈছে হুমুনিয়াহ?

    বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে এটা জনপ্ৰিয় অভিব্যক্তি যিটোৰ উৎপত্তি ১৯৯০ চনৰ ভিতৰত চাও পাওলো চহৰত হৈছিল। এই অভিব্যক্তিৰ ব্যুৎপত্তি তুলনামূলকভাৱে অজ্ঞাত যদিও শেহতীয়া গৱেষণাৰ পৰা অনুমান কৰা হৈছে যে ইয়াৰ দ্বাৰা বতাহত জোকাৰিলে বাঁহৰ পাত উৎপন্ন হোৱা শব্দক বুজোৱা হৈছে। এই অনুমানকেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নে সমৰ্থন কৰে, যেনে আলমেইডাই (২০০৪) তেওঁৰ গ্ৰন্থ Etimologia: The Origin of Words ত বৰ্ণনা কৰা অধ্যয়নটো।

    বাঁহৰ পাতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শব্দক “বাঁহৰ হুমুনিয়াহ” বুলি জনা যায়, আৰু ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সামান্য গুণগুণনি, যিটো পাতৰ আকাৰ আৰু ডাঠতা অনুসৰি ভিন্ন হয়। লোপেছে (২০০৬) The Etiology of Bamboo Tá Moaning শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনত কৰা অধ্যয়ন অনুসৰি বাঁহৰ পাতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শব্দক শতিকাজুৰি ধৰ্মীয় উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠানৰ অংশ হিচাপে।<১><০>যদিও বাঁহৰ সঠিক উৎপত্তি হ’ল হুমুনিয়াহ এতিয়াও নিৰ্ণয় কৰা হোৱা নাই, তথাপিও আটাইতকৈ গ্ৰহণযোগ্য তত্ত্বসমূহে প্ৰকাশ কৰে যে ই বাঁহৰ পাতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শব্দৰ বৰ্ণনাৰ কাব্যিক পদ্ধতি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। অলিভেইৰা (২০০৯) তেওঁৰ The Origin of Popular Expressions নামৰ গ্ৰন্থখনৰ মতে এই অভিব্যক্তিটো হয়তো বতাহত জোকাৰিলে বাঁহৰ পাত উৎপন্ন হোৱা শব্দৰ বৰ্ণনাৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছে।

    এনেদৰে আমি... এই অভিব্যক্তিটোৱে বতাহত জোকাৰিলে বাঁহৰ পাত উৎপন্ন হোৱা শব্দক বুজায় আৰু ইয়াক ধৰ্মীয় উদ্দেশ্যত শতিকাজুৰি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। তদুপৰি হয়তো একেটা শব্দকে কাব্যিকভাৱে বৰ্ণনা কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছে।

    পাঠকৰ প্ৰশ্ন:

    বাম্বু টা হুমুনিয়াহ কি?

    বাৰু, বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে এটা শব্দ যিটো অবিশ্বাস্য, আচৰিত আৰু অপ্ৰত্যাশিত কিবা এটা বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বেলেগ আৰু অনন্য কিবা এটা ঘটিলে উত্তেজনা আৰু আনন্দৰ প্ৰকাশ!

    এই শব্দটো ক’ৰ পৰা আহিছে?

    এই শব্দটোৰ উৎপত্তি ব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ পৰাই হৈছে। গালভাও বুয়েনোৰ কমাণ্ডত “গ্ল’বো এস্প’ৰ্টে” অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে তেওঁ বিখ্যাত হৈছিল। টিভি গ্ল’ব’ই সম্প্ৰচাৰিত খেলৰ সময়ত অসাধাৰণ কিবা এটা দেখিলে তেওঁ সাধাৰণতে উচ্চাৰণ কৰিছিল: “বাঁহটোৱে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে”!

    এই শব্দটোৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি?

    মূলতঃ “বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে” শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল শক্তি বেছি আৰু ডাঙৰ কিবা এটা হ’বলৈ ওলাইছে। ই এক উল্লেখযোগ্য মুহূৰ্তৰ সন্মুখত উৎসাহ আৰু সুখৰ ইতিবাচক অনুভূতি প্ৰকাশ কৰে।

    এই অভিব্যক্তিটো আমি ক’ত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো?

    আপুনি যিকোনো ঠাইতে “বাঁহে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে” শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে! ই কৰ্মক্ষেত্ৰত, স্কুলত, পৰিয়ালৰ সমাৱেশত, বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে অনুষ্ঠানত হ’ব পাৰে – মুঠতে, ই যিকোনো ভাল কথা ঘটিলে উদযাপন কৰাৰ কাম কৰে!

    একেধৰণৰ শব্দ:

    শব্দ অৰ্থ
    বাঁহ গ্রীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলত গজা কঠিন কাঠ বগাই যোৱা উদ্ভিদ।
    হুমুনিয়াহ জীৱ-জন্তু বা উদ্ভিদে নিৰ্গত কৰিব পৰা দুখজনক, দীৰ্ঘদিনীয়া শব্দ।
    গল্প কোৱা তথ্য বা পৰিঘটনাক আকৰ্ষণীয়ভাৱে বৰ্ণনা কৰা বা বৰ্ণনা কৰা আৰুenveloping.
    Moaning দুখ আৰু হতাশাৰ অনুভৱক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা সাধাৰণ অভিব্যক্তি।



    Edward Sherman
    Edward Sherman
    এডৱাৰ্ড শ্বাৰমান এজন প্ৰখ্যাত লেখক, আধ্যাত্মিক চিকিৎসক আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ কাম ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভ কৰাত সহায় কৰাক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই কৰা হৈছে। ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে এডৱাৰ্ডে তেওঁৰ নিৰাময় অধিবেশন, কৰ্মশালা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন শিক্ষাৰ দ্বাৰা অগণন ব্যক্তিক সহায় কৰিছে।এডৱাৰ্ডৰ বিশেষজ্ঞতা বিভিন্ন গুপ্ত অনুশীলনত নিহিত হৈ আছে, য’ত আছে স্বজ্ঞাত পঢ়া, শক্তি নিৰাময়, ধ্যান আৰু যোগাসন। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে বিভিন্ন পৰম্পৰাৰ প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক সমসাময়িক কৌশলৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলৰ বাবে গভীৰ ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰৰ সুবিধা হয়।হিলাৰ হিচাপে কৰা কামৰ উপৰিও এডৱাৰ্ড এজন দক্ষ লেখক। তেওঁ আধ্যাত্মিকতা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ আৰু প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰি তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু চিন্তা-উদ্দীপক বাৰ্তাৰে বিশ্বৰ পাঠকক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগ, ইছ'টেৰিক গাইডৰ জৰিয়তে এডৱাৰ্ডে গুপ্ত অনুশীলনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ ভাগ-বতৰা কৰে আৰু আধ্যাত্মিক মংগল বৃদ্ধিৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰে। আধ্যাত্মিকতাৰ বিষয়ে নিজৰ বুজাবুজি গভীৰ কৰিব বিচৰা আৰু নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা মুকলি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে তেওঁৰ ব্লগটো এক মূল্যৱান সম্পদ।