Clàr-innse
An cuala tu a-riamh iomradh air impaling? Is e cleachdadh a tha seo aig a bheil tùs caran doilleir agus eagallach. Tha am facal "impale" a 'tighinn bhon Laideann "palus", a tha a' ciallachadh stake, agus tha e a 'toirt a-steach a bhith a' tolladh corp duine le cuing fiodha no meatailt agus ga fhàgail an sin gus bàsachadh gu slaodach. A dh’ aindeoin gur e seann chleachdadh a bh’ ann, dh’fhàs impalement aithnichte air feadh an t-saoghail le taing do phrionnsa Wallachia, Vlad III, ris an canar nas fheàrr Vlad the Impaler. Tha eachdraidh Vlad làn uirsgeulan agus dìomhaireachdan, ach tha fios gun do chleachd e an dòigh seo gus a nàimhdean a pheanasachadh agus eagal a sgaoileadh am measg a chuspairean. 'S e macabre an cuspair, ach 's fhiach beagan a bharrachd fios a bhith againn mun chleachdadh seo agus mun eachdraidh aige.
Faic cuideachd: Faigh a-mach dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ bruadar air daimh a’ sabaid
Geàrr-chunntas air Impaling: Dè tha e a' ciallachadh agus cò às a thàinig e?:
- Is e cruth cur gu bàs a th’ ann an impaling a tha a’ toirt a-steach cuibhreann a chuir a-steach do anus an neach-fulaing gus an tig e a-mach tron bheul.
- Tha tùs impaling a’ dol air ais gu seann amannan, air a chleachdadh le diofar cultaran mar sheòrsa de pheanas airson eucoirean a bha air am meas dona.
- Ach, b’ e an Roinn Eòrpa a b’ ainmeile a bh’ air impalement nuair a bha am Prionnsa Vlad III an Impaler ann an Romania san 15mh linn. Bha e ainmeil airson a bhith a’ sparradh a nàimhdean agus a’ nochdadh an cuirp mar sheòrsa de dh’ eagal.
- Tha impaling air a mheas mar aon de na dòighean cur gu bàs as cruaidhe agus tha e air a thoirmeasg ann an iomadh dùthaich air feadh an t-saoghail.saoghal.
- An-dràsta, thathas a’ cleachdadh an fhacail “mì-chliùiteach” cuideachd ann an riochd fhaclan airson iomradh a thoirt air suidheachaidhean far a bheil cuideigin fo chuideam mòr no fo fhulangas.
Cur a-steach - an cràdh as brùideil ann an eachdraidh
Is e ion-chur aon de na cruthan cràdh as brùideil a chruthaich duine a-riamh. Tha e a’ toirt a-steach corp an neach-fulaing a tholladh le cuing fiodha, a thèid a chuir a-steach tron anus no a’ bhànag agus a thèid tron chorp gu lèir gus an tèid e a-mach tron bheul no air ais.
Tha bàs slaodach agus goirt, agus faodaidh e gabhail làithean gus am bàsaich an neach-fulang mu dheireadh air sgàth call fala no galairean a dh’ adhbhraich am puncture. Chan eil e na iongnadh gu bheilear a’ beachdachadh air impaling mar aon de na seòrsaichean cràidh as cruaidhe a chaidh a chruthachadh a-riamh.
Iomadh: tùs agus mean-fhàs a’ chleachdaidh thar nan linntean
An cleachdadh air a bhith timcheall airson mìltean de bhliadhnaichean agus gheibhear e ann an iomadh cultair air feadh an t-saoghail. San t-seann aimsir, b’ àbhaist dha na Persianaich an nàimhdean a sparradh mar sheòrsa de pheanas. Ann an Sìona, bhathas a' cleachdadh an cleachdadh mar sheòrsa de chur gu bàs.
Thar nan linntean, bhathas a' cleachdadh impalement barrachd is barrachd mar sheòrsa de pheanas le diofar chultaran, gu h-àraidh anns na Meadhan Aoisean. Bha an innleachd cuideachd air a chleachdadh gu farsaing le spùinneadairean agus meirleach airson eagal a chur air an luchd-fulaing.
Vlad the Impaler: Prionnsa fuilteach Wallachia
Aon de naIs e Vlad III, ris an canar Vlad the Impaler, na caractaran as ainmeil ann an eachdraidh Impaling. Bha e a’ riaghladh sgìre Wallachia ann an Romania san latha an-diugh anns a’ 15mh linn agus bha e ainmeil airson a nàimhdean a sparradh.
Fhuair Vlad III am far-ainm “the Impaler” air sgàth a chruaidh-chàs: b’ àbhaist dha a nàimhdean a sparradh air a’ mhullach. de stakes agus leig leotha bàsachadh gu slaodach. Thathar ag ràdh gun do chuir e bacadh air còrr air 20,000 neach ri linn a rìoghachaidh.
Faic cuideachd: A’ bruadar air uncail a bhàsaich: Faigh a-mach an ciall!
Ciamar a bha impalement air a chleachdadh mar pheanas anns na Meadhan Aoisean?
Anns na Meadhan Aoisean , b' e impalement aon de na seòrsaichean peanas as cumanta airson eucoirean a bha air am meas dona, leithid brathadh agus murt. Bha an dòigh-obrach cuideachd air a chleachdadh gus eagal a chur air an t-sluagh agus gus ar-a-mach an aghaidh an luchd-riaghlaidh a sheachnadh.
Bha an fheadhainn a chaidh a dhìteadh air an sparradh gu poblach, gu tric ann an ceàrnagan no air beulaibh caistealan is eaglaisean, mar dhòigh air cumhachd agus cruaidh-chàs an luchd-riaghlaidh a nochdadh. riaghladair. B’ e an t-amas a bhith toirt air daoine eagal a chur air ùghdarras agus eucoirean a sheachnadh.
An dàimh eadar impalement agus poilitigs ann an cultaran eadar-dhealaichte
A bharrachd air a bhith air a chleachdadh mar chruth A thaobh peanas, bha dàimh dhìreach aig impalement cuideachd ri poilitigs ann an iomadh cultair. Ann an Sìona, mar eisimpleir, chleachd ìmpirean an dòigh-obrach mar dhòigh air peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a bha an aghaidh an riaghaltais.
Anns an Roinn Eòrpa, bha luchd-riaghlaidh a’ cleachdadh impalementÙghdarrasan mar dhòigh air cumhachd a chumail agus smachd a chumail air an t-sluagh. Bha Vlad III, mar eisimpleir, a’ sparradh a nàimhdean an dà chuid mar sheòrsa de pheanas agus mar dhòigh air a chumhachd a nochdadh dha na cuspairean aige.
Cuid de na daoine a dh’fhuiling impalement as ainmeil ann an eachdraidh
Fad eachdraidh, tha grunn dhaoine air a bhith air am buaireadh mar sheòrsa de pheanas no cur gu bàs. A bharrachd air Vlad III, tha daoine ainmeil eile a tha air an sàrachadh a’ toirt a-steach Rìgh Phersia Darius III, an Ottoman Sultan Mustafa I, agus an rannsachair Spàinnteach Juan Ponce de León. a’ chràdh as cruaidhe a chaidh a chruthachadh mar-thà
Tha cuid de dh’fhìrinnean mu bhith a’ sparradh cho eagallach ’s gu bheil e coltach gu bheil iad a’ tighinn a-mach à film uamhasach. Mar eisimpleir, tha cuid de chunntasan eachdraidheil a’ nochdadh gum b’ àbhaist do Vlad III ithe fhad ‘s a bha e a’ coimhead air a’ chur gu bàs – mar gum biodh fulangas chàich na shealladh dha.
Is e feòrachas eile a thaobh impalement gun deach a chleachdadh chan ann a-mhàin mar chruth cur gu bàs, ach cuideachd mar sheòrsa de chràdh. Gu tric bhiodh luchd-cur gu bàs a’ cur impidh air luchd-fulaing gun a bhith gam marbhadh sa bhad, gam fàgail a’ fulang airson uairean no fiù 's làithean ron bhàs mu dheireadh. a bhith a’ tolladh neach le stoban no sleagh, mar as trice tron raon anal no vaginal, agus a’ leigeil leis bàsachadh gu slaodach.Bha an dòigh cur gu bàs seo cumanta ann an cuid de sheann chultaran, leithid Phersia agus Ròmanach, ach tha e ainmeil airson a bhith air a chleachdadh leis a’ Phrionnsa Vlad III, ris an canar cuideachd Vlad an t-Impaler, ann an Romania sa 15mh linn.
Bha Vlad III ann ainmeil airson a chruaidh-chàs agus airson a bhith a’ sparradh mìltean de dhaoine ri linn a riaghladh. Bha an dòigh cur gu bàs cho brùideil is gun tug e làithean gu tric airson an luchd-fulaing bàsachadh, a’ fulang le pian mòr. Chaidh Vlad III ainmeachadh mar Dracula agus bhrosnaich e caractar an sgrìobhadair Èireannach Bram Stoker anns an nobhail aige “Dracula”.
An-dràsta, thathas a’ meas gu bheil cleachdadh impaling mar eucoir an aghaidh a’ chinne-daonna agus tha e toirmisgte anns a h-uile dùthaich. saoghal.
Ceistean Cumanta
1. Dè tha am facal impale a’ ciallachadh?
Is e gnìomhair tar-ghluasadach dìreach a th’ anns an fhacal impale a tha a’ ciallachadh cuideigin no beathach a chuir gu bàs le bhith a’ draibheadh stoban no a’ cumail a-steach don bhodhaig, mar as trice tron anus no tron bhànag, gus tha am puing a' sruthadh a-mach tro bheul no mullach a' chinn.
2. Dè an tùs a th’ aig cleachdadh a bhith a’ sparradh?
Tha cleachdadh sparradh àrsaidh agus a’ dol air ais gu diofar chultaran agus amannan eachdraidheil, air a chlàradh ann an sìobhaltachdan leithid na Persians, na Ròmanaich agus na Babilonaich. Ach, dh'fhàs e nas aithnichte san Roinn Eòrpa anns na Meadhan Aoisean, nuair a chaidh a chleachdadh mar dhòigh air eucoirich agus nàimhdean poilitigeach a chur gu bàs.
3. Còan robh e na adhbhar airson a bhith a’ sparradh?
Bha grunn adhbharan aig cleachdadh impaling, leithid peanasachadh airson droch eucoirean, cur an gnìomh nàimhdean poilitigeach no armailteach, agus eadhon mar sheòrsa de cheannairc inntinn airson eagal an t-sluaigh.
4. Ciamar a chaidh cleachdadh impaling a dhèanamh?
Chaidh an cleachdadh de sparradh a dhèanamh le bhith a’ draibheadh cuing no bata a-steach do chorp an neach-fulaing, mar as trice tron anus no tron bhànag, gus an tàinig am bàrr a-mach às a’ bheul no mullach bho cheann. Dh'fhaodadh an neach-fulang a bhith a' crochadh air a' chrann airson uairean no làithean mus bàsaich e, a' fulang cràdh do-ruigsinneach agus a bhith fosgailte don ghrèin agus do chreachadairean.
5. Dè a’ bhuaidh a bh’ aig cleachdadh sparradh air bodhaig an duine?
Dh’adhbhraich cleachdadh sparradh milleadh neo-sheasmhach air bodhaig an duine, leithid perforations ann am buill-bodhaig deatamach, sèididh a-staigh agus a-muigh, galairean agus sèid . Dh'fhuiling an neach-fulang cràdh neo-ghiùlain agus dh'fhaodadh e làithean a thoirt airson bàsachadh, gu tric a bhith fosgailte don ghrèin agus do chreachadairean.
6. Cò na prìomh dhaoine a dh’ fhuiling cleachdadh sparradh?
B’ iad na prìomh fhulangaichean a bha an lùib a bhith a’ sparradh eucoirich a chaidh a dhìteadh airson droch eucoirean, nàimhdean poilitigeach no armailteach, agus eadhon daoine neo-chiontach a chaidh a chur fo chasaid ceàrr. Bha an cleachdadh cuideachd air a chleachdadh mar sheòrsa de cheannairc inntinn gus eagal a chur air an t-sluagh.
7. Cò a bha na prìomh luchd-sgaoilidh aneachdraidh?
Am measg nam prìomh luchd-bualaidh ann an eachdraidh tha Vlad III, ris an canar cuideachd Vlad an t-Impaler, a bha a' riaghladh Wallachia anns a' 15mh linn agus a bha ainmeil airson a bhith a' sparradh a nàimhdean; agus an t-Ottoman Sultan Mehmed II, a thathas ag ràdh a chuir bacadh air 20,000 Crìosdaidhean aig àm sèist Chonstantinople ann an 1453.
8. A bheil cleachdadh impaling fhathast air a chleachdadh an-diugh?
Thathas den bheachd gu bheil cleachdadh impaling an-iochdmhor agus mì-dhaonna agus chaidh cur às dha ann am cha mhòr a h-uile dùthaich air an t-saoghal. Ach, tha e fhathast air aithris ann an cuid de dhùthchannan mar sheòrsa de pheanas airson droch eucoirean no mar chleachdadh le buidhnean ceannairc.
9. Dè an dàimh a th’ ann eadar impaling agus vampirism?
Tha an dàimh eadar impaling agus vampirism na uirsgeul a dh’ èirich bho fhigear eachdraidheil Vlad III, ris an canar cuideachd Vlad an Impaler, a bha a’ riaghladh Wallachia anns an 15mh. linn agus bha e ainmeil airson a nàimhdean a sparradh. Thathas a’ creidsinn gun deach uirsgeul na vampire a bhrosnachadh leis an fhigear de Vlad, a bha ainmeil airson a bhith ag òl fuil dhaonna agus a’ coimhead dorcha.
10. Dè na prìomh obraichean litreachais a thug aghaidh air cleachdadh impaling?
Am measg nam prìomh obraichean litreachais a thug aghaidh air cleachdadh impaling tha “Dracula”, le Bram Stoker, a bha air a bhrosnachadh le ìomhaigh eachdraidheil Vlad III, ris an canar cuideachd Vlad an Impaler; agus “The Count of Monte Cristo” leAlexandre Dumas, a tha a' sealltainn mar a chleachdar sparradh ann an cuid de sheallaidhean.
11. Dè an suidheachadh a th’ aig an Eaglais Chaitligeach a thaobh cleachdadh a bhith a’ sparradh?
Tha an Eaglais Chaitligeach a’ càineadh cleachdadh a bhith a’ sparradh mar rud an-iochdmhor agus mi-dhaonna, a’ dol an aghaidh phrionnsapalan Crìosdail gràdh do choimhearsnaich agus spèis do bheatha dhaoine .
12. Dè an suidheachadh a th’ aig na Dùthchannan Aonaichte a thaobh cleachdadh a bhith a’ sparradh?
Tha na Dùthchannan Aonaichte a’ càineadh cleachdadh a bhith a’ sparradh mar rud an-iochdmhor agus mi-dhaonna, leis gu bheil e a’ briseadh chòraichean daonna agus urram daonna. Tha an cleachdadh air a mheas mar sheòrsa de chràdh agus tha e toirmisgte anns a h-uile dùthaich a tha nam buill de na DA.
13. Dè an suidheachadh a th’ aig luchd-tagraidh chòraichean bheathaichean a thaobh cleachdadh a bhith a’ sparradh?
Tha luchd-tagraidh chòraichean bheathaichean a’ càineadh cleachdadh a bhith an-iochdmhor agus mì-dhaonnach, a’ beachdachadh air mar sheòrsa de chràdh agus de dhroch dhìol bheathaichean. Tha an cleachdadh air a thoirmeasg anns a h-uile dùthaich a tha nam buill de na Dùthchannan Aonaichte.
14. Dè an suidheachadh a th’ aig luchd-dìon chòraichean daonna a thaobh cleachdadh sparradh?
Tha luchd-dìon chòraichean daonna a’ càineadh a’ chleachdaidh a bhith a’ sparradh mar rud an-iochdmhor agus mì-dhaonna, leis gu bheil e a’ briseadh chòraichean daonna agus urram daonna. Tha an cleachdadh air a thoirmeasg anns a h-uile dùthaich a tha nam buill de na Dùthchannan Aonaichte.
15. Dè an suidheachadh a th’ aig saidhgeòlaichean a thaobh buaidh saidhgeòlach impaling?
Saidhgeòlaicheanbeachdachadh air cleachdadh impaling mar fhìor sheòrsa fòirneart a dh’ fhaodadh milleadh neo-sheasmhach adhbhrachadh air slàinte inntinn luchd-fulaing, a bharrachd air a bhith a’ cur dragh air daoine a tha a’ faicinn no a’ faighinn eòlas air a’ chleachdadh. Tha an cleachdadh air a mheas mar sheòrsa de cheannairc inntinn a dh’ fhaodadh eagal agus mì-thèarainteachd a thogail san t-sluagh.
