Impale: што гэта значыць і якое яго паходжанне?

Impale: што гэта значыць і якое яго паходжанне?
Edward Sherman

Змест

Вы калі-небудзь чулі пра накол? Гэта практыка, якая мае даволі незразумелае і страшнае паходжанне. Слова "набіць" паходзіць ад лацінскага "palus", што азначае кол, і заключаецца ў праколванні цела чалавека драўляным або металічным калом і пакіданні яго там павольна паміраць. Нягледзячы на ​​тое, што саджанне на кол было старажытнай практыкай, стала вядома ва ўсім свеце дзякуючы князю Валахіі Уладу III, больш вядомаму як Улад Цепеш. Гісторыя Улада поўная легенд і таямніц, але вядома, што ён выкарыстоўваў гэтую тэхніку, каб пакараць сваіх ворагаў і сеяць жах сярод падданых. Тэма жудасная, але варта даведацца крыху больш аб гэтай практыцы і яе гісторыі.

Кароткі змест пра накол: што гэта значыць і якое яго паходжанне?:

  • Наколванне - гэта форма пакарання смерцю, якая складаецца з увядзення кала ў анальную адтуліну ахвяры, пакуль ён не выйдзе праз рот.
  • Паходжанне наколвання ўзыходзіць да старажытных часоў і выкарыстоўвалася рознымі культуры як форма пакарання за злачынствы, якія лічацца цяжкімі.
  • Аднак саджанне на кол было найбольш вядома ў Еўропе падчас праўлення князя Улада III Цепеша ў Румыніі ў 15 стагоддзі. Ён быў вядомы тым, што насаджваў на кол сваіх ворагаў і дэманстраваў іх целы ў якасці формы запалохвання.
  • Пасажванне на кол лічыцца адной з самых жорсткіх форм пакарання смерцю і забаронена ў многіх краінах свету.свет.
  • У цяперашні час тэрмін «пасадзіць на кол» таксама выкарыстоўваецца ў пераносным значэнні для абазначэння сітуацый, калі хтосьці падвяргаецца моцнаму ціску або пакутам.

Глядзі_таксама: Адкрыйце для сябе сэнс сну пра сукуры ў вадзе!

Імплантацыя - самая жорсткая катаванне ў гісторыі

Імплантацыя - адна з самых жорсткіх форм катаванняў, калі-небудзь створаных чалавекам. Яна заключаецца ў праколванні цела ахвяры драўляным колам, які ўводзіцца праз анальную адтуліну або похву і праходзіць праз усё цела, пакуль не выйдзе праз рот або спіну.

Смерць павольная і пакутлівая, і можа зацягнуцца дзён, каб ахвяра канчаткова памерла з-за страты крыві або інфекцый, выкліканых праколам. Нядзіўна, што насаджванне на кол лічыцца адной з самых жорсткіх формаў катаванняў, калі-небудзь вынайдзеных.

Насаджэнне на кол: паходжанне і развіццё практыкі на працягу стагоддзяў

Практыка насаджвання на кол існуе на працягу тысяч гадоў і можа быць знойдзены ў многіх культурах па ўсім свеце. У старажытнасці ў якасці пакарання персы саджалі сваіх ворагаў на кол. У Кітаі такая практыка выкарыстоўвалася як форма пакарання смерцю.

На працягу стагоддзяў саджанне на кол усё часцей выкарыстоўвалася ў розных культурах, асабліва ў Сярэднявеччы. Гэтая тэхніка таксама шырока выкарыстоўвалася піратамі і бандытамі, каб напалохаць сваіх ахвяр.

Улад Цепеш: крыважэрны князь Валахіі

Адзін зСамым вядомым персанажам у гісторыі наколвання з'яўляецца Улад III, вядомы як Улад Цепеш. Ён кіраваў рэгіёнам Валахія ў сучаснай Румыніі ў 15 стагоддзі і быў вядомы тым, што насаджваў сваіх ворагаў на кол.

Улад III атрымаў мянушку «Цепш» з-за сваёй жорсткасці: ён садзіў сваіх ворагаў на кол. з калоў і дайце ім павольна паміраць. Кажуць, што падчас свайго кіравання ён пасадзіў на кол больш за 20 000 чалавек.

Як саджанне на кол выкарыстоўвалася ў якасці формы пакарання ў Сярэднявеччы?

У Сярэднявеччы , саджанне на кол было адной з найбольш распаўсюджаных формаў пакарання за цяжкія злачынствы, такія як здрада і забойства. Тэхніка таксама выкарыстоўвалася, каб напалохаць насельніцтва і пазбегнуць паўстанняў супраць уладароў.

Асуджаных публічна саджалі на кол, часта на плошчах або перад замкамі і цэрквамі, як спосаб дэманстрацыі моцы і жорсткасці лінейка. Мэта складалася ў тым, каб прымусіць людзей баяцца ўлады і пазбягаць здзяйснення злачынстваў.

Сувязь паміж пасаджаннем на кол і палітыкай у розных культурах

Акрамя выкарыстання ў якасці формы пакарання, саджанне на кол таксама мела непасрэдную сувязь з палітыкай у многіх культурах. У Кітаі, напрыклад, імператары выкарыстоўвалі гэтую тэхніку як спосаб пакарання тых, хто выступаў супраць урада.

У Еўропе саджанне на кол выкарыстоўвалася кіраўнікаміаўтарытарысты як спосаб утрымання ўлады і кантролю над насельніцтвам. Улад III, напрыклад, саджаў сваіх ворагаў як форму пакарання, так і як спосаб дэманстрацыі сваёй улады сваім падданым.

Некаторыя з самых вядомых ахвяр саджання на кол за ўсю гісторыю

На працягу гісторыі некалькі чалавек былі пасаджаны на кол у якасці формы пакарання або пакарання. Акрамя Улада III, іншыя вядомыя асобы, якія былі пасаджаны на кол, уключаюць персідскага караля Дарыя III, асманскага султана Мустафу I і іспанскага даследчыка Хуана Понсэ дэ Леона.

Страшныя факты і пацешныя факты пра аднаго з самыя жорсткія катаванні ўжо прыдуманыя

Некаторыя факты аб пасаджванні на кол настолькі страшныя, што нібы з фільма жахаў. Напрыклад, некаторыя гістарычныя звесткі паказваюць, што Улад III еў, назіраючы за пакараннямі смерцю - як быццам пакуты іншых былі для яго відовішчам.

Яшчэ адна цікавостка саджання на кол заключаецца ў тым, што яно выкарыстоўвалася не толькі як форма пакарання, але і як форма катавання. Каты часта насаджвалі ахвяр на кол, не забіваючы іх адразу, пакідаючы іх пакутаваць гадзінамі ці нават днямі да канчатковай смерці.

Насадзіць - гэта тэрмін, які абазначае спосаб пакарання смерцю, які складаецца з пратыкаць чалавека калом або дзідай, звычайна праз анальную або вагінальную вобласць, і даць яму павольна памерці.Гэты метад пакарання смерцю быў распаўсюджаны ў некаторых старажытных культурах, такіх як персідская і рымская, але найбольш вядомы тым, што выкарыстоўваўся князем Уладам III, таксама вядомым як Улад Цепеш, у Румыніі ў XV стагоддзі.

Улад III быў вядомы сваёй жорсткасцю і пасаджаннем на кол тысяч людзей падчас свайго праўлення. Спосаб пакарання смерцю быў настолькі жорсткім, што часта ахвяры паміралі, пакутуючы ад невыноснага болю, праз некалькі дзён. Улад III стаў вядомы як Дракула і натхніў на персанажа ірландскага пісьменніка Брэма Стокера ў яго рамане «Дракула».

У цяперашні час практыка саджання на кол лічыцца злачынствам супраць чалавечнасці і забаронена ва ўсіх краінах. свет.

Часта задаюць пытанні

1. Што азначае слова "насадзіць"?

Слова "насадзіць" з'яўляецца прамым пераходным дзеясловам, які азначае пакараць смерцю каго-небудзь ці жывёлу шляхам убівання ў цела слупа або палкі, звычайна праз анальную адтуліну або похву, пакуль кропка выступае праз рот або верхавіну галавы.

2. Якое паходжанне практыкі набівання на кол?

Практыка набівання на кол старажытная і ўзыходзіць да розных культур і гістарычных часоў, дакументальна зафіксаваная ў такіх цывілізацыях, як персы, рымляне і вавілоняне. Тым не менш, ён стаў больш вядомы ў Еўропе ў Сярэднявеччы, калі ён быў выкарыстаны ў якасці метаду пакарання злачынцаў і палітычных ворагаў.

3. Якіці была мэта практыкі саджання на кол?

Практыка саджання на кол мела некалькі мэт, такіх як пакаранне за цяжкія злачынствы, расстрэл палітычных ці ваенных ворагаў і нават як форма псіхалагічнага тэрарызму для запалохвання насельніцтва

4. Як выконвалася практыка набівання на кол?

Практыка набівання на кол выконвалася шляхам убівання кол або палкі ў цела ахвяры, звычайна праз анальную адтуліну або похву, пакуль наканечнік не выйшаў з рота або верх ад галавы. Ахвяра магла вісець на слупе гадзінамі ці днямі перад смерцю, церпячы невыносны боль і падвяргаючыся ўздзеянню сонца і драпежнікаў.

5. Якія былі наступствы практыкі наколвання на чалавечае цела?

Практыка наколвання наносіла непапраўную шкоду чалавечаму арганізму, напрыклад, перфарацыі жыццёва важных органаў, унутраныя і знешнія крывацёкі, інфекцыі і запалення . Ахвяра пакутавала ад нясцерпнага болю і магла памерці днямі, часта падвяргаючыся ўздзеянню сонца і драпежнікаў.

6. Хто быў асноўнымі ахвярамі практыкі саджання на кол?

Асноўнымі ахвярамі практыкі саджання на кол былі злачынцы, асуджаныя за цяжкія злачынствы, палітычныя ці ваенныя ворагі і нават невінаватыя людзі, якіх несправядліва абвінавацілі. Гэтая практыка таксама выкарыстоўвалася як форма псіхалагічнага тэрарызму для запалохвання насельніцтва.

7. Хто былі галоўнымі каралямі вгісторыя?

Сярод галоўных набівальнікаў на кол у гісторыі - Улад III, таксама вядомы як Улад Прабівальнік, які кіраваў Валахіяй у 15 стагоддзі і быў вядомы тым, што насаджваў на кол сваіх ворагаў; і асманскі султан Мехмед II, які нібыта пасадзіў на кол 20 000 хрысціян падчас аблогі Канстанцінопаля ў 1453 г.

8. Ці выкарыстоўваецца практыка саджання на кол і сёння?

Практыка саджання на кол лічыцца жорсткай і бесчалавечнай і была адменена практычна ва ўсіх краінах свету. Аднак у некаторых краінах гэта па-ранейшаму лічыцца формай пакарання за цяжкія злачынствы або як практыка тэрарыстычных груп.

9. Якая ўзаемасувязь паміж набіваннем на кол і вампірызмам?

Узаемасувязь паміж наколваннем на кол і вампірызмам - гэта легенда, якая ўзнікла ад гістарычнай асобы Улада III, таксама вядомага як Улад Цепеш, які кіраваў Валахіяй у 15 ст. стагоддзя і быў вядомы тым, што садзіў на кол сваіх ворагаў. Лічыцца, што легенда пра вампіра была натхнёная фігурай Улада, які быў вядомы тым, што піў чалавечую кроў і меў змрочны выгляд.

10. Якія асноўныя літаратурныя творы разглядалі практыку саджання на кол?

Сярод асноўных літаратурных твораў, якія разглядалі практыку саджання на кол, - «Дракула» Брэма Стокера, які быў натхнёны гістарычнай асобай Улад III, таксама вядомы як Улад Цепеш; і «Граф Монтэ-Крыста».Аляксандр Дзюма, які адлюстроўвае практыку наколвання ў некаторых сцэнах.

11. Якая пазіцыя Каталіцкага Касцёла адносна практыкі саджання на кол?

Каталіцкі Касцёл асуджае практыку саджання на кол як жорсткую і бесчалавечную, якая супярэчыць хрысціянскім прынцыпам любові да бліжняга і павагі да чалавечага жыцця.

Глядзі_таксама: Тлумачэнне сноў: што значыць бачыць у сне запэцканага калам дзіця?

12. Якая пазіцыя Арганізацыі Аб'яднаных Нацый адносна практыкі саджання на кол?

ААН асуджае практыку саджання на кол як жорсткую і бесчалавечную, лічачы яе парушэннем правоў чалавека і чалавечай годнасці. Гэтая практыка лічыцца формай катаванняў і забароненая ва ўсіх краінах-сябрах ААН.

13. Якая пазіцыя абаронцаў жывёл адносна практыкі саджання на кол?

Абаронцы жывёл асуджаюць практыку саджання на кол як жорсткую і бесчалавечную, разглядаючы яе як форму катаванняў і жорсткага абыходжання з жывёламі. Практыка забароненая ва ўсіх краінах-членах ААН.

14. Якая пазіцыя праваабаронцаў адносна практыкі саджання на кол?

Праваабаронцы асуджаюць практыку саджання на кол як жорсткую і бесчалавечную, лічачы яе парушэннем правоў чалавека і чалавечай годнасці. Практыка забароненая ва ўсіх краінах-членах ААН.

15. Якая пазіцыя псіхолагаў адносна псіхалагічных наступстваў наколвання?

Псіхолагіразглядаць практыку саджання на кол як крайнюю форму гвалту, якая можа нанесці непапраўную шкоду псіхічнаму здароўю ахвяр, а таксама нанесці траўму людзям, якія сталі сведкамі або даведаліся аб гэтай практыцы. Такая практыка лічыцца формай псіхалагічнага тэрарызму, які можа выклікаць у насельніцтва страх і няўпэўненасць.




Edward Sherman
Edward Sherman
Эдвард Шэрман - вядомы пісьменнік, духоўны лекар і інтуітыўна зразумелы гід. Яго праца сканцэнтравана на дапамозе людзям злучыцца са сваім унутраным "я" і дасягнуць духоўнай раўнавагі. Маючы больш чым 15-гадовы вопыт, Эдвард падтрымліваў незлічоную колькасць людзей сваімі лячэбнымі сеансамі, семінарамі і праніклівымі вучэннямі.Вопыт Эдварда заключаецца ў розных эзатэрычных практыках, уключаючы інтуітыўнае чытанне, энергетычнае лячэнне, медытацыю і ёгу. Яго унікальны падыход да духоўнасці спалучае старажытную мудрасць розных традыцый з сучаснымі метадамі, спрыяючы глыбокай асабістай трансфармацыі для яго кліентаў.У дадатак да сваёй працы ў якасці лекара, Эдвард таксама з'яўляецца ўмелым пісьменнікам. Ён напісаў некалькі кніг і артыкулаў аб духоўнасці і асабістым росце, натхняючы чытачоў па ўсім свеце сваімі праніклівымі паведамленнямі, якія прымушаюць задумацца.Праз свой блог, Esoteric Guide, Эдвард дзеліцца сваім захапленнем эзатэрычнымі практыкамі і дае практычныя рэкамендацыі для павышэння духоўнага дабрабыту. Яго блог з'яўляецца каштоўным рэсурсам для тых, хто імкнецца паглыбіць сваё разуменне духоўнасці і раскрыць свой сапраўдны патэнцыял.