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インパリングとは、ラテン語で杭を意味する "palus "を語源とし、木や金属の杭で人の体を突き刺し、そのまま放置してゆっくりと死に至らしめることである。 古くから行われていた行為であるにもかかわらず、インパリングが世界的に有名になったのは、ワラキア王国の王子ヴラドのおかげである。ヴラドの歴史は伝説と謎に満ちているが、彼が敵を懲らしめ、臣下に恐怖を広めるためにこの手法を用いたことは知られている。 テーマは不気味だが、この手法とその歴史についてもう少し知る価値はある。
関連項目: ジョゴ・ド・ビーチョでバスと夢を見る：意味を発見する！要約：インパリング：その意味と起源は？
- 杭打ちとは、被害者の肛門に口から出るまで杭を打ち込む処刑方法である。
- 磔刑の起源は古代にさかのぼり、さまざまな文化圏で重罪とみなされる犯罪に対する刑罰として用いられてきた。
- しかし、ヨーロッパで最もよく知られるようになったのは、15世紀のルーマニアのヴラド3世インペラー公の時代である。 彼は、敵の体を突き刺して見せ、威嚇することで有名になった。
- 絞首刑は最も残酷な処刑方法のひとつとされ、世界中の多くの国で禁止されている。
- 現在では、"impaling "という言葉は、誰かが大きな圧力や苦痛を受ける状況を指す比喩としても使われている。
磔刑-歴史上最も残忍な拷問
肛門や膣から挿入された木の杭が、口や背中から出るまで全身を貫通する。
死は緩慢で苦痛を伴い、穿刺による出血や感染症で最終的に死ぬまで何日もかかることもある。 突き刺しが、これまでに発明された拷問の中で最も残酷な形態のひとつと考えられているのも不思議ではない。
エンパワーメント：数世紀にわたる実践の起源と進化
古くはペルシャ人が刑罰として敵に突き刺したり、中国では処刑として行われていた。
何世紀にもわたり、特に中世には、さまざまな文化圏で刑罰の一種として、磔刑が用いられるようになった。 この技法はまた、海賊や盗賊が犠牲者を怯えさせるためにも広く用いられた。
ヴラド・インパラー：ワラキアの血に飢えた王子
15世紀、現在のルーマニアのワラキア地方を支配したヴラド3世は、敵に鉄槌を下すことで有名だった。
ヴラド3世はその残虐性から "インペラー "の異名をとった。 敵を杭に突き刺し、ゆっくりと死に至らしめたのだ。 治世中に2万人以上を突き刺したと言われている。
中世の刑罰として、鞭打ちはどのように用いられたのか？
中世では、謀反や殺人などの重罪に対する刑罰として、磔刑が一般的であった。 また、民衆を怯えさせ、支配者に対する反乱を防ぐためにも用いられた。
その目的は、人々に権威を恐れさせ、犯罪を犯させないようにすることだった。
異なる文化における陵辱と政治の関係
たとえば中国では、皇帝が政府に反対する者を罰する手段として、この技法を用いていた。
たとえばヴラド3世は、罰として、また臣下に権力を誇示する方法として、敵に鉄槌を下した。
歴史上、最も有名な絞首刑の犠牲者たち
ヴラド3世のほかにも、ペルシャ王ダレイオス3世、オスマン・トルコのスルタン、ムスタファ1世、スペインの探検家フアン・ポンセ・デ・レオンなど、歴史上、刑罰や処刑の一種として突き刺された人物は何人もいる。
史上最も残酷な拷問方法の1つである「拷問」に関する珍事と恐るべき事実
たとえば、ヴラド3世は処刑を見ながら食事をとっていたという史実もある。
もうひとつ興味深いのは、この方法が処刑としてだけでなく、拷問としても用いられたことだ。 処刑人は犠牲者をすぐに殺さず、何時間も、あるいは何日も苦しませてから、最後に死に至らしめたのである。
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エンパールメントとは、杭や槍で人を突き刺し、通常は肛門や膣を貫通させ、そのままゆっくりと死に至らしめる処刑方法を指す言葉である。 この処刑方法は、ペルシャやローマなどの古代文化では一般的であったが、ルーマニアのヴラド3世（ヴラド・ザ・インパラーとしても知られる）が用いたことで最もよく知られるようになった。15世紀の。
ヴラド3世はその残虐性で知られ、治世中に何千人もの人々を絞首刑にした。 処刑方法は非常に残忍で、犠牲者は耐え難い痛みに苦しみながら、死ぬまでに何日もかかることが多かった。 ヴラド3世はドラキュラとして知られるようになり、アイルランドの作家ブラム・ストーカーの小説『ドラキュラ』の登場人物のインスピレーションとなった。
今日、絞首刑は人道に対する犯罪とみなされ、世界のすべての国で禁止されている。
よくある質問
1.impaleとはどういう意味ですか？
impaleという単語は直接他動詞で、人や動物の体に、通常は肛門や膣から、口や頭のてっぺんから先端が出るまで杭や棒を突き刺して処刑することを意味する。
2. 突き刺すという習慣はどこで生まれたのか？
しかし、ヨーロッパでは中世に犯罪者や政敵の処刑方法として用いられるようになった。
3. 突き刺すという習慣の目的は何だったのか？
例えば、重大犯罪の処罰、政敵や軍敵の処刑、さらには住民を威嚇するための心理的テロリズムの一種としてである。
4.絞首刑はどのように行われたのか？
絞首刑は、杭や棒を被害者の体に、通常は肛門や膣から、先端が口や頭のてっぺんから出るまで打ち込むことによって行われた。 被害者は死ぬまで何時間も何日も杭に吊るされたままにされ、耐え難い痛みに苦しみ、太陽や肉食動物にさらされた。
5.人体にどのような影響がありましたか？
刺すという行為は、重要な臓器の穿孔、内出血、感染症、炎症など、人体に回復不能なダメージを与えた。 被害者は耐え難い痛みに苦しみ、死ぬまでに何日もかかることもあり、しばしば日光や肉食動物にさらされた。
6.絞首刑の主な犠牲者は？
烙印を押された主な犠牲者は、重罪を犯した犯罪者、政敵や軍敵、さらには冤罪の罪のない人々であった。 また、烙印を押すことは、住民を威嚇するための心理的テロリズムの一形態としても用いられた。
7.歴史上の主なインパラーは？
歴史上の主なインパラーには、15世紀にワラキアを支配し、敵をインパしたことで有名になったヴラド3世（インパラーヴラドとしても知られる）や、1453年のコンスタンティノープル包囲戦で2万人のキリスト教徒をインパしたと言われるオスマン・トルコのスルタン、メフメト2世がいる。
8.絞首刑は今でも行われているのか？
絞首刑は残酷で非人道的な行為とされ、世界のほぼすべての国で廃止されているが、一部の国では重大犯罪に対する刑罰として、あるいはテロ集団の行為として、いまだ報告されている。
9) 突き刺す習慣とヴァンピリズムの関係は？
牙突と吸血鬼の関係は、15世紀にワラキアを支配し、敵に牙突をすることで有名になったヴラド3世、別名ヴラド・ザ・インパラーという歴史上の人物から生まれた伝説である。 吸血鬼伝説は、人間の血を飲み、陰気な風貌で知られていたヴラドの姿にインスパイアされたと考えられている。
10.絞首刑を扱った主な文学作品は？
また、アレクサンドル・デュマの『モンテ・クリスト伯』では、いくつかの場面で絞首刑が描かれている。
11) 埋葬の習慣について、カトリック教会の見解は？
カトリック教会は、隣人愛と人命尊重というキリスト教の原則に反する残酷で非人道的な行為として、絞首刑を非難している。
12.インパリングの慣行について、国連の見解は？
国連は、絞首刑を残酷かつ非人道的な行為として非難し、人権と人間の尊厳の侵害とみなしている。 この行為は拷問の一形態とみなされ、すべての国連加盟国で禁止されている。
動物の権利擁護者たちは、絞首刑という行為に対してどのような立場をとっているのだろうか？
動物の権利擁護者たちは、絞首刑は残酷で非人道的な行為であり、拷問や動物虐待の一形態であると非難している。 この行為はすべての国連加盟国で禁止されている。
陵辱行為に関連して、人権擁護者の立場は？
人権擁護者たちは、絞首刑は残酷で非人道的な行為であり、人権と人間の尊厳の侵害であると非難している。 この行為はすべての国連加盟国で禁止されている。
15 突き刺す行為の心理的影響について、心理学者はどのように考えているか？
心理学者たちは、このような烙印を押す行為は極端な暴力であり、被害者の精神的健康に回復不能なダメージを与えるだけでなく、その行為を目撃したり知ったりした人々にトラウマを与える可能性があるとみなしている。 このような行為は、住民に恐怖と不安を与える心理的テロリズムの一形態であると考えられている。
