دارغا ئېسىلدى: ئۇنىڭ مەنىسى ۋە تارىخى

دارغا ئېسىلدى: ئۇنىڭ مەنىسى ۋە تارىخى
Edward Sherman

مەزمۇن جەدۋىلى

دارغا ئېسىلغانلىقىنى ئاڭلاپ باققانمۇ؟ بۇ ئاتالغۇ ھەتتا ئومۇرتقىڭىزغا تىترەپ ئەۋەتىشى مۇمكىن ، ئەمما ھەقىقەت شۇكى ، ئۇ ناھايىتى قىزىقارلىق ھېكايە ئېلىپ كېلىدۇ. دارغا ئېسىش ئوتتۇرا ئەسىردىكى قىيناش تېخنىكىسى بولۇپ ، ئۇ قىيىن-قىستاقلارنىڭ جەينىكى ئارقىلىق پاي چېكىنى تونۇشتۇرۇش ۋە تاكى ئۇ ۋاپات بولغۇچە ئۇنى شۇ يەردە قويۇپ بېرىشتىن ئىبارەت. رەھىمسىز ۋە ئادىمىيلىك ئەمەس ، شۇنداقمۇ؟ ئەمما ، بەختكە قارشى ، بۇ ئەينى ۋاقىتتىكى ئادەت ئىدى. ئىمپالدانىڭ تارىخى ۋە ئۇنىڭ قانداق ئىشلىتىلگەنلىكى توغرىسىدا تېخىمۇ كۆپ بىلگۈڭىز بارمۇ؟ بۇ ماقالىنى ئوقۇشنى داۋاملاشتۇرۇڭ! ۋېنېزۇئېلا. بۇ ، خېمىرنى ئېتىش ياكى ئېتىش دېگەن مەنىدە ، خېمىرنىڭ كاۋاپدانغا سېلىنىپ پىشۇرۇش ئۇسۇلىنى كۆرسىتىدۇ. گۆش بىلەن قاچىلانغان بولكىنىڭ. impalada ئۇ كولۇمبىيە ۋە ۋېنېزۇئېلادىكى يىغىلىش ۋە پائالىيەتلەردە ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن تاماق بولۇپ ، لاتىنچە يېمەكلىكلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئاشخانىلاردىمۇ بار.باشقا دۆلەتلەردە. ئىجرا قىلىش ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنىڭ جەينىكى ياكى بالىياتقۇسىغا ئۆتكۈر جىسىم (ئادەتتە پايپاق) قىستۇرۇشتىن تەركىب تاپىدۇ ، تاكى قارشى تەرەپكە چىققۇچە پۈتۈن بەدەندىن ئۆتىدۇ. بۇ ئادەت ئىنتايىن ئازابلىق بولۇپ ، ئادەمنىڭ ئۆلۈپ كېتىشى ئۈچۈن بىر نەچچە سائەت ھەتتا بىر نەچچە كۈن ۋاقىت كېتىدۇ. ئوتتۇرا ئەسىردە ياۋروپا ، ئاسىيا ۋە ئافرىقا قىتئەسىدىكى بىر قانچە دۆلەتتە كۆپ ئۇچرايتتى. بىر قانچە جەھەتتىن. بەزى خەلقلەر ئۇرۇش دۈشمەنلىرىنى كۈچ ۋە كۈچنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە دارغا ئېسىلدى ، يەنە بەزىلەر بۇ تېخنىكىنى كونكرېت جىنايەتلەرنىڭ جازاسى سۈپىتىدە قوللاندى. جاسارەت ياكى دىنىي ئېتىقادنى نامايەن قىلىشنىڭ يولى سۈپىتىدە ئۆزلۈكىدىن دارغا ئېسىلغان كىشىلەرنىڭ دوكلاتلىرىمۇ بار. بەزى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلار تىك دارغا ئېسىلدى ، يەنە بەزىلىرى توغرىسىغا ياكى يانتۇ ئورۇنغا قويۇلدى. دارغا ئېسىشتا ئىشلىتىلىدىغان جىسىمنى تاللاش ۋە تۆشۈكنىڭ چوڭقۇرلۇقىدا پەرقلەرمۇ بار. Vlad III, alsoۋىلاد تېپېس ياكى ۋىلاد دراكۇلا دەپ ئاتالغان ، ۋەھشىيلىكى بىلەن داڭ چىقارغان ۋاللاچيا (ھازىرقى رۇمىنىيە) شاھزادىسى. ئۇ قىيىن-قىستاققا ئېلىش ۋە ئىجرا قىلىش تېخنىكىسىغا مايىل بولغانلىقى ئۈچۈن «كۆچۈرگۈچى» دەپ ئاتالغان. . ئۇ ئوغرىلىق ياكى يەرلىك ئۆرپ-ئادەتكە ھۆرمەت قىلماسلىق قاتارلىق ئۇششاق سەۋەبلەر بىلەن كىشىلەرنى دارغا ئېسىپ قويدى.

دارغا ئېسىش بىلەن پسىخولوگىيىلىك تېرورلۇقنىڭ مۇناسىۋىتى ، شۇنداقلا كىشىلەردە پىسخىكىلىق تېرورلۇق پەيدا قىلىشنى مەقسەت قىلغان. ئاممىۋى سورۇنلاردا دارغا ئېسىلغان جەسەتلەرنى كۆرگەندە ، بۇ رايوندىكى ئاھالىلەر قورقۇپ كەتتى ۋە ھۆكۈمدارنىڭ كۈچىگە بويسۇندى. دارغا ئېسىش زۇلۇم ۋە رەھىمسىزلىكنىڭ سىمۋولىغا ئايلىنىپ ، نوپۇسنى كونترول قىلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى سۈپىتىدە قوللىنىلدى. دارغا ئېسىش ئاساسلىقى نوپۇسنى ۋەھىمىگە سېلىشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ، كونكرېت جىنايەتلەرگە جازا سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدىغان ئەھۋاللارمۇ بولغان. مەسىلەن ، قەدىمكى ھىندىستاندا ئوغرى ۋە قاتىللارغا دارغا ئېسىش قوللىنىلغان.

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ياۋروپادا دارغا ئېسىش كۆپ ئۇچرايدىغان بىر خىل شەكىل ئىدى.ساتقۇن ۋە جاسۇسلارغا جازا. سېھىرگەرلىك بىلەن ئەيىبلەنگەن ئاياللار ئەينى ۋاقىتتىكى دىنىي چىدىماسلىقنى نامايەن قىلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى سۈپىتىدە دارغا ئېسىلغان ئەھۋاللارمۇ بولغان.

قاراڭ: D نىڭ چۈش كۆرۈشنىڭ مەنىسىنى بايقاش!

ئاممىباب مەدەنىيەتكە دارغا ئېسىشنىڭ تەسىرى كىنو ، يۈرۈشلۈك ۋە كىتابلاردا تەسۋىرلەنگەن ئاممىباب مەدەنىيەتتە تەكرارلىنىدىغان تېما بولۇپ قالدى. ئەڭ داڭلىق مىساللارنىڭ بىرى برام ستوكېر يازغان «دراكۇلا» ناملىق كىتاب بولۇپ ، باش پېرسوناژنى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنى دارغا ئېسىدىغان قان شورىغۇچى قىلىپ تەسۋىرلىگەن. بەزى ئەھۋاللاردا ، توپچىلار ھەتتا بۇ تېخنىكىنى دۈشمەنلىرىگىمۇ ئىشلىتەلەيدۇ. تېخىمۇ ئىنسانىي ئىجرا قىلىش ئۇسۇللىرىنىڭ. غەربىي ياۋروپادا 18-ئەسىردە ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى ، ھىندىستاندا بولسا 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىغىچە ئىشلىتىلىپ كەلدى.

رەھىمسىز ۋە ئادىمىيلىك ئادىتى بولمىسىمۇ ، دارغا ئېسىش مۇھىم تارىخى مىراس قالدۇردى. ئۇ ئىنساننىڭ ۋەھشىيلىكىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بىز چوقۇم زۇلۇم ۋە زوراۋانلىققا قارشى كۈرەش قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئەسكەرتىدۇ. ئۇنىڭ تارىخى ئېمپالادا ئىسپانىيە تائاملىرىنىڭ تىپىك تامىقى ، تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئاراگون رايونىدىن كەلگەن. ئۇ بىر خىل تورتمەززىلىك ، كاۋاپداندىن ياسالغان ۋە چوشقا گۆشى ، قوي ياكى توخۇ گۆشى ، شۇنداقلا پىياز ، سامساق ۋە قوڭغۇرمۇچ قاتارلىق تەركىبلەر قاچىلانغان. «Impalada» دېگەن نام «impalar» پېئىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇ ئېغىش دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ۋە تورتنىڭ قۇراشتۇرۇش ئۇسۇلىنى كۆرسىتىدۇ: خېمىر تاسمىسى ياغاچ تاياققا ئېگىپ ، تاماققا خاس خاراكتېر بېرىدۇ. ئىمپالدانىڭ تارىخى ئوتتۇرا ئەسىردىن باشلانغان ، ئەينى ۋاقىتتا خىرىستىيانلار ئىبىرىيە يېرىم ئارىلىدىكى مورلارغا قارشى ئۇرۇش قىلغان. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئىمپالداسلار ئەمەلىي ۋە توشۇشقا قۇلايلىق بولغاچقا ، ئۇرۇش جەريانىدا ئەسكەرلەر تەرىپىدىن يېمەكلىك سۈپىتىدە ئېلىنغان. بۇنىڭدىن باشقا ، تورتنى ياغاچ تاياقتا ئېگىش ئۇسۇلى قانغا بويالغان قوللارنىڭ پوستىنى بۇلغىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان دەپ قارىلىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، ئېمپالادا ئاراگون رايونىدا ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن تاماق بولۇپ ، يىغىلىش ۋە تەبرىكلەش قاتارلىق ھەر خىل سورۇنلاردا تەمىنلىنىدۇ. ئەنئەنىۋى تولدۇرۇشتىن باشقا ، ئىمپالدانىڭ باشقا تەركىبلەر بىلەن ئوخشىماسلىقى بار ، مەسىلەن پىشلاق ، موگۇ ۋە پالەك. To ئىسپانچە تاماقلار ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ بىلىملەرنى ئۆگۈنۈڭ ، ۋىكىپېدىيە بېتىنى زىيارەت قىلىڭ.

>

1. «دارغا ئېسىش» دېگەن سۆزنىڭ مەنىسى نېمە؟رەھىمسىزلەرچە ئۆلتۈرۈلگەن ، يەنى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى دارغا ئېسىلغان ، يەنى بەدىنىگە ئۆتكۈر جىسىم كىرگۈزۈلگەن ، ئادەتتە جەينەك ياكى جىنسىي يول ئارقىلىق ئاستا-ئاستا ئۆلۈپ كېتىدۇ.

2. «دارغا ئېسىش» سۆزىنىڭ كېلىش مەنبەسى نېمە؟ بۇ ئادەت ئوتتۇرا ئەسىردە ئېغىر دەپ قارالغان جىنايەتلەرنى جازالاشنىڭ بىر خىل شەكلى سۈپىتىدە ئومۇملاشقان.

3. قايسى ۋاقىتتا ۋە ئورۇندا دارغا ئېسىش ئىجرا شەكلىدە قوللىنىلغان؟ ۋە زامانىۋى دەۋر.

4. دارغا ئېسىشنىڭ سەۋەبى نېمە؟ . دارغا ئېسىش ئۇسۇلى قانداق ئېلىپ بېرىلدى؟ ئاندىن پاي چېكى كۆتۈرۈلۈپ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ئاستا-ئاستا ئۆلۈپ كەتكۈچە ئېسىپ قويۇلغان.

6. جازانىڭ بىر خىل شەكلى سۈپىتىدە دارغا ئېسىشنىڭ مەقسىتى نېمە؟ 1>

7. Impalada يەنىلا a سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇدۇنيانىڭ ھەرقانداق يېرىدە ئىجرا قىلىش شەكلىمۇ؟> 8. دارغا ئېسىلىشنىڭ تارىخىي خاتىرىلىرى بارمۇ؟ ئەينى ۋاقىتتا جەمئىيەت تەرىپىدىن دارغا ئېسىلغانلار قانداق كۆرۈلگەن؟ قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، بۇ ئەمەلىيەت كۈنسېرى كەسكىنلەشتى ۋە تەنقىدلەندى.

10. دارغا ئېسىلغانلار بىلەن قان شورىغۇچىلارنىڭ قانداق مۇناسىۋىتى بار؟ مىڭلىغان كىشىلەر ئىمپالدا ئارقىلىق. ۋىلاد III يازغۇچى برام ستوكېر ئىجاد قىلغان دىراكۇلا پېرسوناژىنى ئىلھاملاندۇرغان بولاتتى.

11. دارغا ئېسىلغانلار ئەدەبىيات ۋە كىنودا قانداق تەسۋىرلەنگەن؟ مېل گىبسون يازغان «مەسىھنىڭ قىزغىنلىقى» ناملىق فىلىم.

12. ھازىر دارغا ئېسىلغانلارنى مۇزاكىرە قىلىشنىڭ قانداق ئەھمىيىتى بار؟

بۇ توغرىلىق مۇلاھىزەimpalada كىشىلەرگە ھوقۇق ۋە زوراۋانلىقنىڭ خەۋىپى ھەققىدە ئاگاھلاندۇرۇش بەرگەندىن باشقا ، كىشىلەرنى قىيناش ۋە ئىجرا قىلىش قىلمىشىنىڭ رەھىمسىزلىكى ۋە ئادىمىيلىكىدىن خەۋەردار قىلىشتا ئىنتايىن مۇھىم.

قاراڭ: ئۆلۈك دادا ھەققىدە پاراڭلىشىش: مەنىسىنى بايقايسىز!

13. دارغا ئېسىش ئىنسانىيەت تارىخى بىلەن قانداق مۇناسىۋەتلىك؟ ئۇنىڭ ئەمەلىيىتى ئۇ قوللىنىلغان جەمئىيەتلەرنىڭ روھىي ھالىتى ۋە قىممىتى ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئاشكارىلىدى.

14. دارغا ئېسىش بىلەن كىشىلىك ھوقۇقنىڭ قانداق مۇناسىۋىتى بار؟ دارغا ئېسىلغانلارنى مۇزاكىرە قىلىش كىشىلىك ھوقۇقنىڭ مۇھىملىقىنى كۈچەيتىش ۋە زوراۋانلىق ۋە زۇلۇمغا قارشى تۇرۇشتا مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە.

15. دارغا ئېسىشتەك قىلمىشلارنىڭ قايتا ئىشلىتىلىشىنىڭ ئالدىنى قانداق ئېلىش كېرەك؟ ھەر خىل شەكىلدىكى زوراۋانلىق.




Edward Sherman
Edward Sherman
ئېدۋارد شېرمان داڭلىق ئاپتور ، مەنىۋى داۋالىغۇچى ۋە بىۋاسىتە يېتەكچى. ئۇنىڭ خىزمىتى شەخسلەرنىڭ ئىچكى ئۆز-ئارا باغلىنىشى ۋە مەنىۋى تەڭپۇڭلۇقنى قولغا كەلتۈرۈشىگە ياردەم قىلىشنى مەركەز قىلغان. 15 نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن ئېدۋارد ئۆزىنىڭ داۋالاش يىغىنلىرى ، سېخلىرى ۋە چۈشىنىشلىك تەلىماتلىرى بىلەن سانسىزلىغان كىشىلەرنى قوللىدى.ئېدۋاردنىڭ تەجرىبىسى بىۋاسىتە ئوقۇش ، ئېنېرگىيەنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ، ئويلىنىش ۋە يوگا قاتارلىق ھەر خىل قىزىقارلىق ئادەتلەردە. ئۇنىڭ مەنىۋىيەتكە بولغان ئۆزگىچە ئۇسۇلى ھەر خىل ئەنئەنىلەرنىڭ قەدىمكى ئەقىل-پاراسىتىنى ھازىرقى زامان تېخنىكىسى بىلەن بىرلەشتۈرۈپ ، خېرىدارلىرىنىڭ چوڭقۇر شەخسىي ئۆزگىرىشىنى ئاسانلاشتۇرىدۇ.ئېدۋارد شىپالىق خىزمىتىدىن باشقا ، يەنە ماھارەتلىك يازغۇچى. ئۇ مەنىۋىيەت ۋە شەخسىي ئۆسۈپ يېتىلىشكە ئائىت بىر قانچە كىتاب ۋە ماقالىلەرنى يازغان بولۇپ ، ئۆزىنىڭ چۈشىنىشلىك ۋە ئويغا سالىدىغان ئۇچۇرلىرى بىلەن دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرغان.ئېدۋارد ئۆزىنىڭ بىلوگى «Esoteric Guide» ئارقىلىق ئۆزىنىڭ ئېستېتىكا ئادىتىگە بولغان قىزغىنلىقىنى ھەمبەھىرلەپ ، مەنىۋى ساغلاملىقنى ئاشۇرۇش ئۈچۈن ئەمەلىي يېتەكچىلىك بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ بىلوگى مەنىۋىيەتكە بولغان تونۇشىنى چوڭقۇرلاشتۇرماقچى ۋە ھەقىقىي يوشۇرۇن كۈچىنى ئاچماقچى بولغانلار ئۈچۈن قىممەتلىك بايلىق.