Impaled: beth mae'n ei olygu a'i hanes

Impaled: beth mae'n ei olygu a'i hanes
Edward Sherman

Tabl cynnwys

Ydych chi erioed wedi clywed am impaled? Efallai y bydd y tymor hwn hyd yn oed yn anfon cryndod i lawr eich asgwrn cefn, ond y gwir yw ei fod yn cynnwys stori ddiddorol iawn. Mae Impaling yn dechneg artaith ganoloesol a oedd yn cynnwys cyflwyno stanc trwy anws y rhai a artaithiwyd a'i adael yno nes iddo farw. Swnio'n greulon ac annynol, yn tydi? Ond, yn anffodus, roedd hyn yn arfer cyffredin ar y pryd. Eisiau gwybod mwy am hanes yr impalada a sut y cafodd ei ddefnyddio? Parhewch i ddarllen yr erthygl hon!

Gweld hefyd: Crwbanod yn eich breuddwydion: beth maen nhw'n ei olygu?

Crynodeb Empalada: beth mae'n ei olygu a'i hanes:

  • Mae Empalada yn ddysgl nodweddiadol o fwyd America Ladin, yn arbennig o boblogaidd yng Ngholombia a Venezuela.
  • Mae'n cynnwys toes blawd corn wedi'i stwffio â chig, cyw iâr, caws neu gynhwysion eraill, a'i bobi yn y popty.
  • Daw'r enw “impalada” o'r Sbaeneg “impalar” , sy'n golygu impale neu sgiwer, gan gyfeirio at y ffordd y gosodir y toes ar y sgiwer i'w bobi.
  • Mae tarddiad yr impalada yn mynd yn ôl i bobloedd brodorol rhanbarth yr Andes, a wnaeth fath yn barod o fara wedi'i stwffio gyda chig.
  • Yn yr 16eg ganrif, gyda dyfodiad gwladychwyr Sbaenaidd, addaswyd y rysáit gyda chyflwyniad blawd gwenith a phorc yn y bwyd lleol.
  • Y dyddiau hyn, mae'r impalada mae'n bryd poblogaidd iawn mewn partïon a digwyddiadau yng Ngholombia a Venezuela, a gellir ei ddarganfod hefyd mewn bwytai sy'n arbenigo mewn bwyd Lladinmewn gwledydd eraill.

Impaled: arferiad canoloesol o arteithio a dienyddio

Ffurf o artaith a dienyddiad yw Impaled. dienyddiad, sy'n cynnwys gosod gwrthrych miniog (stanc fel arfer) i anws neu fagina'r dioddefwr, gan basio trwy'r corff cyfan nes iddo ddod allan yr ochr arall. Mae'r arferiad yn hynod o boenus a gall gymryd oriau neu hyd yn oed ddyddiau i'r person farw.

Er mai arferiad canoloesol sydd fwyaf adnabyddus, roedd impaling eisoes yn cael ei ddefnyddio gan yr hen Bersiaid ac Indiaid. Yn yr Oesoedd Canol, roedd yn gyffredin mewn sawl gwlad yn Ewrop, Asia ac Affrica.

Y gwahanol fathau o impalement trwy gydol hanes

Drwy gydol hanes, defnyddiwyd yr impalada mewn sawl ffordd. Roedd rhai pobl yn cythruddo gelynion rhyfel fel arwydd o gryfder a grym, tra bod eraill yn defnyddio'r dechneg fel cosb am droseddau penodol. Ceir adroddiadau hefyd am bobl a ymbalfalodd yn wirfoddol fel ffordd o ddangos dewrder neu ffydd grefyddol.

Nid oes ffurf safonol o impalement, gan fod pob diwylliant a chyfnod wedi datblygu ei dechneg ei hun. Cafodd rhai dioddefwyr eu rhwystro'n fertigol, tra bod eraill wedi'u gosod mewn safleoedd llorweddol neu letraws. Roedd gwahaniaethau hefyd yn y dewis o wrthrych a ddefnyddiwyd ar gyfer impaling a dyfnder y twll.

Vlad III, yr Impaler: ymarferydd enwocaf y dechneg

Vlad III, hefyda adnabyddir fel Vlad Tepes neu Vlad Dracula, oedd tywysog Wallachia (Rwmania erbyn hyn) a ddaeth yn enwog am ei greulondeb. Fe’i gelwir yn “Impaler” oherwydd ei hoffter o dechneg artaith a dienyddiad.

Yn ôl adroddiadau hanesyddol, arferai Vlad gythruddo ei elynion ac arddangos eu cyrff yn gyhoeddus fel ffordd o ddychryn ei wrthwynebwyr . Roedd hefyd yn cythruddo pobl am resymau dibwys fel lladrad neu ddiffyg parch at arferion lleol.

Y berthynas rhwng impalement a braw seicolegol

Nid dim ond ffurf o gosb gorfforol oedd impalement. , ond hefyd yn anelu at achosi braw seicolegol mewn pobl. Wrth weld y cyrff impaled mewn mannau cyhoeddus, roedd trigolion y rhanbarth yn ofnus ac yn ymostwng i rym y pren mesur.

Defnyddiwyd y strategaeth hon nid yn unig gan Vlad III, ond gan nifer o arweinwyr eraill trwy gydol hanes. Daeth Impaling yn symbol o ormes a chreulondeb, ac fe'i defnyddiwyd fel ffordd o gadw'r boblogaeth dan reolaeth.

Impaling fel ffurf o gosb am droseddau penodol

Er defnyddiwyd impalement yn bennaf fel modd o ddychryn y boblogaeth, roedd yna hefyd achosion lle cafodd ei ddefnyddio fel cosb am droseddau penodol. Yn yr India hynafol, er enghraifft, roedd impalement yn cael ei gymhwyso i ladron a llofruddion.

Yn Ewrop yr Oesoedd Canol, roedd impalement yn ffurf gyffredin arcosb i fradwyr ac ysbiwyr. Roedd achosion hefyd lle'r oedd merched a gyhuddwyd o ddewiniaeth yn cael eu cyhuddo fel ffordd o ddangos anoddefgarwch crefyddol y cyfnod.

Dylanwad impaling ar ddiwylliant poblogaidd

Impaling daeth yn thema gyson mewn diwylliant poblogaidd, gan gael ei phortreadu mewn ffilmiau, cyfresi a llyfrau. Un o'r enghreifftiau mwyaf enwog yw'r llyfr “Dracula”, gan Bram Stoker, sy'n portreadu'r prif gymeriad fel fampir sy'n impales ei ddioddefwyr.

Yn ogystal, sonnir am impalement hefyd mewn nifer o gemau fideo a RPGs . Mewn rhai achosion, gall chwaraewyr hyd yn oed ddefnyddio'r dechneg ar eu gelynion.

Pa mor impaling a ddiddymwyd a'i etifeddiaeth hanesyddol

Dros amser, rhoddwyd y gorau i'r impalement yn raddol o blaid o ddulliau mwy trugarog o ddienyddio. Yng Ngorllewin Ewrop, fe'i diddymwyd yn y 18fed ganrif, tra yn India parhaodd i gael ei ddefnyddio hyd ddechrau'r 20fed ganrif.

Er ei fod yn arfer creulon ac annynol, gadawodd impalement etifeddiaeth hanesyddol bwysig. Mae'n cynrychioli creulondeb y bod dynol ac yn ein hatgoffa bod yn rhaid i ni bob amser ymladd yn erbyn gormes a thrais, a'i hanes Mae Empalada yn ddysgl nodweddiadol o fwyd Sbaenaidd, yn fwy penodol o ranbarth Aragon. Mae'n fath o bastaisawrus, wedi'i wneud â chrwst pwff a'i stwffio â phorc, cig oen neu gyw iâr, yn ogystal â chynhwysion eraill fel winwnsyn, garlleg a phupur cloch. Daw'r enw “impalada” o'r ferf “impalar”, sy'n golygu sgiwer, ac mae'n cyfeirio at y ffordd y mae'r pastai wedi'i ymgynnull: mae'r stribedi toes wedi'u sgiwer ar ffon bren, gan roi siâp nodweddiadol i'r ddysgl. <15 > Mae hanes yr impalada yn dyddio'n ôl i'r Oesoedd Canol, pan ymladdodd Cristnogion yn erbyn y gweunydd ym Mhenrhyn Iberia. Yn ôl y chwedl, cymerwyd impaladas gan filwyr fel bwyd yn ystod brwydrau, gan eu bod yn ymarferol ac yn hawdd i'w cludo. Yn ogystal, credir bod y ffordd o sgiweru'r pastai ar ffon bren wedi dod i fodolaeth fel ffordd o atal dwylo gwaedlyd rhag halogi'r crwst pwff. Y dyddiau hyn, mae'r empalada yn bryd poblogaidd iawn yn ardal Aragon, sy'n cael ei weini ar sawl achlysur, fel partïon a dathliadau. Yn ogystal â'r llenwadau traddodiadol, mae amrywiadau o'r impalada gyda chynhwysion eraill, fel caws, madarch a sbigoglys. I dysgwch fwy am y cuisine Sbaeneg, ewch i dudalen Wicipedia.

Cwestiynau Cyffredin <3

Gweld hefyd: Deall Ystyr Clyw Babanod Cri mewn Ysbrydoliaeth!

1. Beth yw ystyr y gair “impaled”?

Mae’r gair “impaled” yn enw benywaidd sy’n cyfeirio at siâpdienyddiad creulon, lle mae'r dioddefwr yn cael ei impaled, hynny yw, yn gosod gwrthrych miniog yn ei gorff, fel arfer trwy'r anws neu'r fagina, ac yn cael ei adael i farw'n araf.

2. Beth yw tarddiad y gair “impaled”?

Daw’r gair “impaled” o’r term Ffrangeg “impaler”, sy’n golygu “sgiwer ar stanc”. Roedd yr arfer hwn yn gyffredin yn yr Oesoedd Canol fel math o gosb am droseddau a ystyriwyd yn ddifrifol.

3. Pa amser a lle yr oedd impaling yn cael ei ddefnyddio fel ffurf o ddienyddiad?

Ffurf o ddienyddiad oedd yr impaling a ddefnyddid mewn gwahanol rannau o'r byd, yn bennaf yn Nwyrain Ewrop a Chanolbarth Asia, yn ystod yr Oesoedd Canol a'r cyfnod modern.

4. Beth oedd y rhesymau dros impaling?

Cymhwyswyd y impaling fel math o gosb am droseddau a ystyriwyd yn ddifrifol, megis brad, llofruddiaeth, lladrad a gwrthryfel.

5 . Sut y perfformiwyd y impalement?

Roedd y dioddefwr wedi'i glymu wrth stanc ac roedd gwrthrych miniog wedi'i osod yn ei gorff, fel arfer drwy'r anws neu'r fagina. Yna codwyd y stanc a hongianodd y dioddefwr nes iddo farw'n araf.

6. Beth yw pwrpas impaling fel math o gosb?

Diben impaling oedd achosi poen a dioddefaint hirfaith i'r dioddefwr, yn ogystal â gwasanaethu fel math o ddychryn i'r boblogaeth.

19>7. Mae'r impalada yn dal i gael ei ddefnyddio fel amath o ddienyddio unrhyw le yn y byd?

Ar hyn o bryd, nid yw impalement yn cael ei ddefnyddio mwyach fel ffurf o ddienyddio unrhyw le yn y byd, gan ei fod yn cael ei ystyried yn arfer creulon ac annynol.

8. A oes cofnodion hanesyddol o impalement?

Oes, mae llawer o gofnodion hanesyddol o impalement, mewn adroddiadau ysgrifenedig ac mewn paentiadau a cherfluniau.

9. Sut roedd cymdeithas yn gweld y rhwystredig ar y pryd?

Ar yr adeg y cafodd ei ddefnyddio, roedd y impaled yn cael ei weld fel ffurf gyfreithlon o gosb am droseddau a ystyriwyd yn ddifrifol. Fodd bynnag, wrth i amser fynd heibio, roedd yr arfer yn cael ei herio a'i feirniadu fwyfwy.

10. Beth yw'r berthynas rhwng yr impaled a fampiriaeth?

Mae'r berthynas rhwng y impaled a fampiriaeth yn gysylltiedig â'r chwedlau am Vlad III yr Impaler, arweinydd milwrol Rwmania a fyddai wedi bod yn gyfrifol am farwolaethau miloedd o bobl trwy'r impalada. Byddai Vlad III wedi ysbrydoli'r cymeriad Dracula, a grëwyd gan yr awdur Bram Stoker.

11. Sut mae’r impaled wedi’i bortreadu mewn llenyddiaeth a ffilm?

Mae’r impaled wedi’i bortreadu mewn amrywiaeth o ffyrdd mewn llenyddiaeth a ffilm, o adroddiadau hanesyddol i weithiau ffuglen fel “Dracula” gan Bram Stoker , a y ffilm “The Passion of the Christ”, gan Mel Gibson.

12. Beth yw pwysigrwydd trafod yr impaled y dyddiau hyn?

Y drafodaeth am yMae impalada yn bwysig i wneud pobl yn ymwybodol o greulondeb ac annynol arferion artaith a dienyddio, yn ogystal â thynnu sylw pobl at beryglon awdurdodaeth a thrais.

13. Sut mae impaling yn gysylltiedig â hanes dynol?

Mae impaling yn rhan o hanes dyn fel un o'r mathau mwyaf creulon ac annynol o gosb a ddefnyddiwyd erioed. Mae ei harfer yn datgelu llawer am feddylfryd a gwerthoedd y cymdeithasau y'i cymhwyswyd ynddynt.

14. Beth yw'r berthynas rhwng impaling a hawliau dynol?

Mae impaling yn cael ei ystyried yn arfer creulon ac annynol sy'n torri'r hawliau dynol mwyaf sylfaenol, megis yr hawl i fywyd ac urddas. Mae trafod y rhai diffygiol yn bwysig er mwyn atgyfnerthu pwysigrwydd hawliau dynol a brwydro yn erbyn trais a gormes.

15. Sut i atal arferion fel impaling rhag cael eu defnyddio eto?

Er mwyn atal arferion fel impaling rhag cael eu defnyddio eto, mae angen hyrwyddo diwylliant o barch at hawliau dynol, cryfhau sefydliadau democrataidd a brwydro yn erbyn awdurdodiaeth a trais yn ei holl ffurfiau.




Edward Sherman
Edward Sherman
Mae Edward Sherman yn awdur o fri, yn iachawr ysbrydol ac yn dywysydd greddfol. Mae ei waith yn canolbwyntio ar helpu unigolion i gysylltu â'u hunain a sicrhau cydbwysedd ysbrydol. Gyda dros 15 mlynedd o brofiad, mae Edward wedi cefnogi unigolion di-rif gyda'i sesiynau iachâd, gweithdai a dysgeidiaeth craff.Mae arbenigedd Edward yn gorwedd mewn arferion esoterig amrywiol, gan gynnwys darlleniadau greddfol, iachâd ynni, myfyrdod ac ioga. Mae ei agwedd unigryw at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol traddodiadau amrywiol â thechnegau cyfoes, gan hwyluso trawsnewid personol dwfn i'w gleientiaid.Yn ogystal â'i waith fel iachawr, mae Edward hefyd yn awdur medrus. Mae wedi ysgrifennu nifer o lyfrau ac erthyglau ar ysbrydolrwydd a thwf personol, gan ysbrydoli darllenwyr ledled y byd gyda'i negeseuon craff a phryfoclyd.Trwy ei flog, Esoteric Guide, mae Edward yn rhannu ei angerdd am arferion esoterig ac yn darparu arweiniad ymarferol ar gyfer gwella lles ysbrydol. Mae ei flog yn adnodd gwerthfawr i unrhyw un sy'n ceisio dyfnhau eu dealltwriaeth o ysbrydolrwydd a datgloi eu gwir botensial.