আধ্যাত্মিকতাই সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে কি কয়: এতিয়াই জানি লওক!

আধ্যাত্মিকতাই সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে কি কয়: এতিয়াই জানি লওক!
Edward Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

আপুনি জানেনে যে ভূত-প্ৰেতবাদে সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে বহু কথা ক’ব পাৰে? হয়, সেই হৃদয়ৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰক প্ৰায়ে কিছুমান পৰিয়ালে অবিশ্বাস আৰু আনকি অৱজ্ঞাৰে দেখা পায়। কিন্তু এইটো ন্যায্য নেকি? আহক আমি একেলগে জানো!

প্ৰথমতে ভূত-প্ৰেতবাদ অনুসৰি পৰিয়ালৰ ধাৰণাটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই মতবাদৰ বাবে পৰিয়ালৰ ভিত্তি হিচাপে কেৱল পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তানৰ জৈৱিক সম্পৰ্কই নহয়। প্ৰেম আৰু আত্মীয়তাই তেজৰ সম্পৰ্কৰ দৰে শক্তিশালী বন্ধন গঢ়ি তুলিব পাৰে।

আৰু ঠিক এইখিনিতে সতি-সন্ততিৰ কামত আহে। পিতৃ-মাতৃৰ মিলনৰ ফল নহয় যদিও যিকোনো জৈৱিক সন্তানৰ দৰেই মৰম আৰু লালন-পালন কৰিব পাৰি। আচলতে বহু সময়ত জন্মৰ আগতেই তেওঁলোকক সেই পৰিয়ালৰ অংশ হ’বলৈ আত্মাই নিজেই বাছি লৈছিল।

কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সকলোৱে তেনেকৈ বুজি নাপায়। সতি-সন্ততিক প্ৰায়ে পৰিয়ালৰ গতিশীলতাত “অনুপ্ৰৱেশকাৰী” হিচাপে দেখা যায়, কৌতুক বা ওৰণি লোৱা সমালোচনাৰ লক্ষ্য। ইমান সীমিত মানসিকতা থকা মানুহ এতিয়াও আছে বুলি ভাবিলে দুখ লাগে নহয়নে?

কিন্তু ভূতবাদৰ মতে এই ধৰণৰ আচৰণে মাথোঁ দেখুৱাইছে যে এই মানুহবোৰক এতিয়াও আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হ’বলৈ কিমান প্ৰয়োজন। কাৰণ, আমি সকলোৱে যদি ঈশ্বৰৰ আগত ভাই-ভনী, তেন্তে স্বৰ্গীয় পিতৃৰ দৃষ্টিত জৈৱিক সন্তান আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজত পাৰ্থক্য কি? কোনো নাই!

গতিকে আহকচোন আমাৰ হৃদয় মুকলি কৰি এই সন্তানসকলক গ্ৰহণ কৰোঁহৃদয়ত তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য সকলো মৰম আৰু মৰম। আৰু যদি আপুনি এজন সতি-সন্ততি, তেন্তে জানি থওক যে আপোনাৰ পৰিয়ালৰ আন যিকোনো সদস্যৰ দৰেই আপুনিও মৰম আৰু মূল্যৱান।

আপুনি জানেনে যে সতি-সন্ততি আৰু সতি-সন্ততি/সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰত স্পিৰিটিজমৰ এক অতি আকৰ্ষণীয় দৃষ্টিভংগী আছে? এই মতবাদ অনুসৰি পৰিয়াল হৈছে এনে এক আত্মাৰ গোট যিয়ে কেইবাটাও অৱতাৰত পুনৰ লগ হৈ একেলগে বিকশিত হয়। গতিকে পৰিয়ালৰ সম্পৰ্ক কেৱল তেজৰ দ্বাৰাই নহয়, আধ্যাত্মিক আত্মীয়তাৰ দ্বাৰাও সংজ্ঞায়িত হয়।

কিন্তু এই সম্পৰ্কত হ’ব পৰা অসুবিধাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব? গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সহানুভূতি, বুজাবুজি আৰু পাৰস্পৰিক সন্মান থকা। “ফ্ৰিজৰ তলত কাঁটাচামুচ”ৰ দৰে সহানুভূতিয়ে পৰিয়ালৰ পৰিৱেশটোক সমন্বয় সাধন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, কিন্তু মনত ৰখা ভাল যে ই সংলাপ আৰু শান্তিপূৰ্ণ সমাধানৰ সন্ধানৰ ঠাই লোৱা নাই।

যদি আপুনি চকাবিহীন গাড়ীৰ সপোন দেখিছিল, তেন্তে ই আপোনাৰ জীৱনৰ কিবা এটা সামঞ্জস্য বা মেৰামতি কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। সপোনৰ ব্যাখ্যা আমাৰ আভ্যন্তৰীণ সংঘাতসমূহ ভালদৰে বুজিবলৈ আৰু সমাধান বিচাৰিবলৈ এটা উপায় হ'ব পাৰে।

এই বিষয়সমূহ আৰু গুপ্ত জগতখনৰ অন্যান্য কৌতুহলৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ, গাইড

<0 চাওক>সামগ্ৰী

    ভূত-প্ৰেতবাদে সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে কি কয়:

    সতি-সন্ততিৰ কথা কওঁতে প্ৰায়ে মনলৈ অহা প্ৰতিচ্ছবিখন হ’ল এটা কঠিন সম্পৰ্ক, সংঘাত আৰু মতানৈক্যৰে ভৰা। অৱশ্যে ভূত-প্ৰেতবাদী মতবাদ অনুসৰি পৰিয়ালৰ সম্পৰ্কতেজৰ সম্পৰ্কৰ বহু ওপৰলৈ যাওক। ভূত-প্ৰেতবাদৰ বাবে পৰিয়ালটো এনে আত্মাই গঠন কৰে যিবোৰ আন জীৱনত ইতিমধ্যে আৱেগিক সম্পৰ্কৰ দ্বাৰা সংযুক্ত আছিল।

    এইদৰে ভূত-প্ৰেতবাদে আমাক শিকাই যে সন্তানটো আমাৰ গৰ্ভৰ পৰা জন্ম হ’লেও নহ’লেও কোনো কথা নাই , তেওঁ তেওঁ আন মানুহৰ দৰেই এজন মানুহ আৰু আমি আগবঢ়াব পৰা সকলো মৰম আৰু সন্মানৰ যোগ্য। গতিকে সতি-সন্ততি আমাৰ বাবে আনক ভালপোৱা আৰু যত্ন লোৱাৰ ক্ষমতাক ব্যৱহাৰ কৰাৰ আন এক সুযোগ মাথোঁ।

    ভূত-প্ৰেতবাদী দৃষ্টিভংগী অনুসৰি পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

    প্ৰায়ে, সম্পৰ্ক পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজত অসুবিধা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হ’ব পাৰে। এনে হ’ব পাৰে কাৰণ এই লোকসকলে পাৰস্পৰিক শিক্ষণ প্ৰক্ৰিয়াত থাকে, ইজনে সিজনক ভালদৰে চিনি পাবলৈ আৰু সুস্থ আৰু সুসম সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ বিচাৰে।

    ধৌতিকতাবাদৰ মতে এই সম্পৰ্কত উদ্ভৱ হোৱা সংঘাতক সুযোগ হিচাপে চাব পাৰি বৃদ্ধি আৰু বিৱৰ্তনৰ বাবে আধ্যাত্মিক। মনত ৰখা ভাল যে প্ৰত্যেকৰে ভ্ৰমণৰ নিজস্ব পথ আৰু শিকিবলগীয়া নিজস্ব শিক্ষা আছে। গতিকে জড়িত পক্ষসমূহৰ মাজত ধৈৰ্য্য, বুজাবুজি আৰু আলোচনা হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

    ভূত-প্ৰেতত সতি-সন্ততি, সতি-সন্ততি আৰু সতি-সন্ততিৰ সম্পৰ্কত হোৱা অসুবিধাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰি

    এটা... সতি-সন্ততি, সতি-সন্ততি আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ মূল অসুবিধাসমূহ হ’ল কৰ্তৃত্বৰ বিষয়। প্ৰায়ে, সতি-সন্ততি বা সতি-সন্ততিয়ে নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে যেতিয়া...আপোনাৰ জৈৱিক সন্তান নহয় আৰু সীমা আৰু নিয়ম আৰোপ কৰাত অসুবিধা হ'ব পাৰে।

    কিন্তু মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে কৰ্তৃত্ব সদায় মংগলৰ লক্ষ্যৰে মৰম আৰু সন্মানেৰে প্ৰয়োগ কৰিব লাগিব শিশুৰ। ইয়াৰ উপৰিও পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজত ভাল যোগাযোগ থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, যাতে সকলোৱে মুক্তভাৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছা উন্মোচন কৰিব পাৰে।

    সতি-সন্ততি: ভূতৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা পৰিয়ালৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বান

    সতি-সন্ততিক পৰিয়ালৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান হিচাপে চাব পাৰি, কিন্তু আশীৰ্বাদ হিচাপেও চাব পাৰি। তেওঁলোকে আমাৰ বাবে শিক্ষণ, বৃদ্ধি আৰু আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ নতুন সুযোগ আনে। মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব পথ আছে আৰু শিকিবলগীয়া নিজস্ব শিক্ষা আছে।

    এই প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সুস্থভাৱে সন্মুখীন হ’বলৈ হ’লে মাজৰ সম্পৰ্কত প্ৰেম, সন্মান আৰু সংলাপ থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয় পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততি। এইটো বুজিব লাগিব যে প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব জীৱন কাহিনী আৰু নিজস্ব অসুবিধা আছে, আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল ইজনে সিজনক সহায় কৰা আৰু একেলগে বৃদ্ধি হ’বলৈ চেষ্টা কৰা।

    মাজৰ সহাৱস্থানত প্ৰেম আৰু সন্মানৰ গুৰুত্ব ভূত-প্ৰেতত পিতৃ-মাতৃ, সন্তান আৰু সতি-সন্ততি

    প্ৰেম আৰু সন্মান যিকোনো সম্পৰ্কতে মৌলিক, বিশেষকৈ পিতৃ-মাতৃ, সন্তান আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্কত। আধ্যাত্মিকতাবাদে আমাক শিকাইছে যে সকলো মানুহেই তেওঁলোকৰ উৎপত্তি বা...condition.

    সেয়েহে পৰিয়ালৰ ভিতৰত প্ৰেম আৰু সন্মানৰ পৰিৱেশ থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল সতি-সন্ততিক আমাৰ নিজৰ সন্তানৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা, তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাত আদৰণি জনোৱা আৰু সহায় কৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ইজনে সিজনৰ পাৰ্থক্য আৰু সীমাবদ্ধতাক সন্মান কৰা, পাৰিবাৰিক জীৱনত সদায় সমন্বয় আৰু ভাৰসাম্য বিচৰা।

    আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে যে ভূত-প্ৰেতবাদে সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে কি কয়? হ’ব, এইটো এটা প্ৰশ্ন যিয়ে বহু সন্দেহ আৰু প্ৰশ্নৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কিন্তু, ভূতবাদী মতবাদ অনুসৰি, এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমি সকলোৱে খ্ৰীষ্টত ভাই, তেজৰ সম্পৰ্ক যিয়েই নহওক কিয়। এই বিষয়ে অধিক জানিবলৈ ব্ৰাজিলিয়ান স্পিৰিটিষ্ট ফেডাৰেচনৰ ৱেবছাইট চাওক আৰু এই অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়টোৰ গভীৰতালৈ সোমাই যাওক।

    <১৪> <১৫>সীমিত আচৰণ
    👨 👩 👧 👦 💖 👀
    ধৌতিকতাত পৰিয়ালৰ ধাৰণা প্ৰেম আৰু আত্মীয়তাই তেজৰ সম্পৰ্কৰ দৰে শক্তিশালী বন্ধন গঠন কৰে
    সতি-সন্ততি তেওঁলোকক যিকোনো জৈৱিক শিশুৰ দৰেই মৰম আৰু লালন-পালন কৰিব পাৰি পৰিয়ালৰ গতিশীলতাত প্ৰায়ে “অনুপ্ৰৱেশকাৰী” হিচাপে দেখা যায়
    আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ প্ৰয়োজনীয়তা দেখুৱাইছে
    সতি-সন্ততিক মূল্য দিয়া তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰিবলৈ আমাৰ হৃদয় মুকলি কৰা তেওঁলোকক মৰম আৰু মৰমেৰে সতি-সন্ততিও পৰিয়ালৰ আন যিকোনো সদস্যৰ দৰেই মৰম আৰু মূল্যৱান

    See_also: বাৰাংকোৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি জানি লওক!

    সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন: আত্মাবাদে সতি-সন্ততিৰ বিষয়ে কি কয়?

    1. ভূত-প্ৰেতত সতি-সন্ততিৰ সংজ্ঞা কি?

    ধৌতিকতাত সতি-সন্ততি হ'ল এনে ব্যক্তি যি পত্নীৰ কোনো এজনৰ জৈৱিক কন্যা নহয়, কিন্তু যি একেখন চালিৰ তলত থাকে আৰু পৰিয়ালৰ অংশৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    ২/ সতি-সন্ততিক আত্মাই বেলেগ ধৰণে দেখা পায়?

    নাই, স্পিৰিটৰ বাবে জৈৱিক সন্তান আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজত কোনো পাৰ্থক্য নাই। ঈশ্বৰীয় নিয়মৰ আগত সকলোকে সমান বুলি গণ্য কৰা হয়।

    3. ভূত-প্ৰেতবাদ অনুসৰি পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক কেনেকুৱা হ’ব লাগে?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে সকলো মানুহৰ মাজত নিঃচৰ্ত প্ৰেম আৰু ভ্ৰাতৃত্ববোধৰ প্ৰচাৰ কৰে। গতিকে পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক সন্মান, বুজাবুজি আৰু পাৰস্পৰিক মৰমৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ়ি তুলিব লাগে।

    4. সতি-সন্ততিৰ প্ৰতি পিতৃ-মাতৃৰ কিবা বিশেষ দায়িত্ব আছেনে?

    হয়, পিতৃ-মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানৰ দৰেই সতি-সন্ততিৰ যত্ন লোৱা, শিক্ষা দিয়া আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ দায়িত্ব থাকে। ইয়াৰ ভিতৰত প্ৰয়োজন হ’লেই মৰম, মনোযোগ আৰু আৱেগিক সহায় দিয়াটোও অন্তৰ্ভুক্ত।

    5. আৰু সতি-সন্ততি, পৰিয়ালৰ সম্পৰ্কত তেওঁলোকৰ দায়িত্ব কি?

    সতি-সন্ততিৰ সন্তানৰ দায়িত্বও আছে সামগ্ৰিকভাৱে পৰিয়ালটোৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱা, পিতৃ-মাতৃ আৰু ভাই-ভনীক সন্মান কৰা, পৰিয়ালৰ কাৰ্য্যকলাপত অংশগ্ৰহণ কৰা আৰু সকলোৰে মংগলত অৰিহণা যোগোৱা।

    6. কেনেকৈ আত্মাবাদ ৰ বিষয়টো দেখেসতি-সন্ততি আৰু জৈৱিক সন্তানৰ মাজত উত্তৰাধিকাৰ?

    ধৌতিকতাৰ বাবে সকলো শিশুৰ পিতৃ-মাতৃয়ে এৰি থৈ যোৱা উত্তৰাধিকাৰৰ সমান অধিকাৰ আছে, সেয়া জৈৱিক হওক বা নহওক। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল যে বিভাজন ন্যায় আৰু সমতাৰে কৰা হয়।

    7. উত্তৰাধিকাৰ বিভাজনৰ ক্ষেত্ৰত সতি-সন্ততি আৰু জৈৱিক সন্তানৰ মাজত সংঘাত হোৱাটো সাধাৰণ কথা নেকি?

    দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, হয়। কিন্তু ভূত-প্ৰেতবাদে শিকায় যে ধন আৰু বস্তুগত সামগ্ৰী যাত্ৰী আৰু পৰিয়ালৰ বিবাদৰ কাৰণ হ’ব নালাগে। মনত ৰখা প্ৰয়োজন যে প্ৰেম আৰু মিলন যিকোনো বস্তুগত সম্পদতকৈ বহু বেছি মূল্যৱান।

    See_also: লেতেৰা পানীত এলিগেটৰৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!

    8. আৰু ইতিমধ্যে সন্তান জন্ম দিয়া মানুহৰ মাজত বিবাহৰ সম্পৰ্কত সতি-সন্ততিৰ মাজত সহাৱস্থান কেনেকুৱা হ’ব লাগে?

    সতি-সন্ততিৰ মাজত সহাৱস্থান সন্মান, সহনশীলতা আৰু আলোচনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব লাগিব। তেওঁলোকৰ ভাই-ভনীৰ দৰে ইজনে সিজনক চিনি পাবলৈ আৰু সুসমঞ্জস্যভাৱে একেলগে থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

    9. ভূত-প্ৰেতবাদে সতি-সন্ততি গ্ৰহণ কৰাটোক উচ্চ মনোভাৱ বুলি গণ্য কৰেনে?

    হয়, সতি-সন্ততি দত্তক লোৱাটো এটা উচ্চ আৰু পৰমপৰা মনোভাৱ হিচাপে দেখা যায়, কিয়নো ই আনৰ মংগলৰ প্ৰতি প্ৰেম আৰু দায়বদ্ধতা প্ৰদৰ্শন কৰে।

    10. আধ্যাত্মিকতাবাদে ককা-আইতাকৰ ভূমিকাক কেনেকৈ দেখে সতি-সন্ততিৰ সম্পৰ্কত?

    আইতা-আইতাই তেওঁলোকৰ সতি-সন্ততিৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে মৰম, যত্ন, প্ৰজ্ঞা আৰু জীৱন অভিজ্ঞতা আগবঢ়াব পাৰে। আধ্যাত্মিকতাবাদে পৰিয়ালত ককা-আইতাকৰ উপস্থিতিক মূল্য দিয়ে আৰু...নাতি-নাতিনীৰ জীৱনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

    11. আৰু তেওঁলোকৰ সতি-সন্ততিৰ ধৰ্মীয় শিক্ষাৰ সন্দৰ্ভত, ভূত-প্ৰেতৰ পৰামৰ্শ কি?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে কোনো নিৰ্দিষ্ট ধৰ্ম জাপি নিদিয়ে, কিন্তু পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁলোকৰ সতি-সন্ততিক চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি প্ৰেম, দান আৰু পাৰ্থক্যৰ প্ৰতি সন্মানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ধৰ্মীয় শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে।

    12. As the does spiritism see the পিতৃ-মাতৃ পৃথক হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সতি-সন্ততিৰ তত্ত্বাৱধানৰ বিষয়?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে শিশুৰ মংগল আৰু পিতৃ-মাতৃ দুয়োৰে সৈতে একেলগে থকাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি সতি-সন্ততিৰ তত্ত্বাৱধানৰ সিদ্ধান্ত ন্যায্য আৰু সুষমভাৱে লোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে।

    13. কোনবোৰ?ভূতাত্ত্বিকতা অনুসৰি সতি-সন্ততিৰ খেতি কৰা উচিত মূল গুণ?

    সন্তান সন্তানে কৃতজ্ঞতা, সন্মান, নম্ৰতা, সহনশীলতা আৰু মমতাৰ খেতি কৰিব লাগে। এই গুণসমূহে পৰিয়ালৰ ভিতৰত সুস্থ আৰু সুসম সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে।

    ১৪) পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কত অসুবিধাৰ সন্মুখীন হোৱা পিতৃ-মাতৃ আৰু সতি-সন্ততিৰ বাবে ভূতবোধৰ বাৰ্তা কি?

    ধৌতিকতাৰ বাৰ্তা হৈছে প্ৰেম, বুজাবুজি আৰু ক্ষমাৰ বাৰ্তা। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল মনত ৰখা যে আমি সকলোৱেই বিৱৰ্তনত আত্মা আৰু আমি ইয়াত একেলগে শিকিবলৈ আৰু বৃদ্ধি পাবলৈ আহিছো।

    ১৫) আৰু শেষত, সতি-সন্ততিৰ সন্দৰ্ভত ভূতবোধৰ মূল শিক্ষা কি?

    ত ভূত-প্ৰেতবাদৰ মূল শিক্ষা



    Edward Sherman
    Edward Sherman
    এডৱাৰ্ড শ্বাৰমান এজন প্ৰখ্যাত লেখক, আধ্যাত্মিক চিকিৎসক আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ কাম ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভ কৰাত সহায় কৰাক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই কৰা হৈছে। ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে এডৱাৰ্ডে তেওঁৰ নিৰাময় অধিবেশন, কৰ্মশালা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন শিক্ষাৰ দ্বাৰা অগণন ব্যক্তিক সহায় কৰিছে।এডৱাৰ্ডৰ বিশেষজ্ঞতা বিভিন্ন গুপ্ত অনুশীলনত নিহিত হৈ আছে, য’ত আছে স্বজ্ঞাত পঢ়া, শক্তি নিৰাময়, ধ্যান আৰু যোগাসন। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে বিভিন্ন পৰম্পৰাৰ প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক সমসাময়িক কৌশলৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলৰ বাবে গভীৰ ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰৰ সুবিধা হয়।হিলাৰ হিচাপে কৰা কামৰ উপৰিও এডৱাৰ্ড এজন দক্ষ লেখক। তেওঁ আধ্যাত্মিকতা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ আৰু প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰি তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু চিন্তা-উদ্দীপক বাৰ্তাৰে বিশ্বৰ পাঠকক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগ, ইছ'টেৰিক গাইডৰ জৰিয়তে এডৱাৰ্ডে গুপ্ত অনুশীলনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ ভাগ-বতৰা কৰে আৰু আধ্যাত্মিক মংগল বৃদ্ধিৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰে। আধ্যাত্মিকতাৰ বিষয়ে নিজৰ বুজাবুজি গভীৰ কৰিব বিচৰা আৰু নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা মুকলি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে তেওঁৰ ব্লগটো এক মূল্যৱান সম্পদ।