Daptar eusi
Kecap Panasaran
Naha anjeun uninga ngeunaan Lodebar? Kecap panasaran ieu asalna metot jeung harti nu bisa kaget anjeun. Di hiji nagri anu jauh, aya hiji jelema ngaranna Mepiboset, anu cicing di Lodebar, hiji kota anu kusam jeung teu penting. Tapi éta robah nalika Raja Daud manggihan manéhna sarta dibawa ka imahna. Ti saprak éta, Lodebar janten sinonim sareng tempat anu teu penting sareng teu penting. Tapi aya seueur deui anu tiasa dipanggihan ngeunaan kecap anu pikaresepeun ieu. Baca artikel kami sarta manggihan!
Ringkesan Lodebar: Panggihan Harti jeung Asal:
- Lodebar mangrupa kecap Ibrani hartina "tanah tanpa padang rumput hejo" atawa " tempat desolation".
- Ieu wewengkon nu aya di wetaneun Walungan Yordan, di Karajaan Israil kuno.
- Lodebar disebutkeun dina Kitab Suci, dina kitab 2 Samuel, sakumaha tempat Mepiboset, putra Yonatan, disumputkeun jeung dipiara ku hiji lalaki ngaranna Makir. Saparantos Saul jeung Yonatan pupus, Raja Daud milarian turunan Saul pikeun ngahormatan anjeunna, sareng mendakan Mepiboset di Lodebar.
- Daud malikkeun status Mepiboset sareng ngarawat anjeunna sapertos putra.
- Lodebar mangrupikeun simbol tempat anu sepi sareng hilap, tapi ogé tiasa ngagambarkeun tempat dimana Gusti tiasa ngadatangkeun pamulihan sarengpanebusan.
Lodebar: kota nu poho dina sajarah?
Naha anjeun uninga ngeunaan Lodebar? Panginten henteu, sareng éta henteu héran. Kota ieu sakedik dipikanyaho sareng sajarahna dikurilingan ku misteri. Lokasina di wewengkon Gilad, di wewengkon Israil kuno, Lodebar disebutkeun dina Kitab Suci jeung adegan kajadian penting dina mangsa katukang.
Asal misterius tina ngaran Lodebar
Etimologi ngaran Lodebar teu pasti jeung geus jadi bahan perdebatan di kalangan ulama jeung sejarawan. Sababaraha yakin yén éta téh kontraksi dua kecap Ibrani: "lo" (henteu) jeung "debar" (ucapan), hartina "tanpa komunikasi" atawa "tanpa dialog". Anu séjén ngabantah yén kecap éta asalna tina basa Akkadia, basa anu dianggo di Mesopotamia Kuno, sareng hartosna "tempat padang rumput hejo".
Lodebar dina Kitab Suci: naon hartina tempat ieu?
Lodebar disebutkeun dina dua buku Kitab Suci: 2 Samuel jeung Amos. Dina buku kahiji, éta disebutkeun salaku tempat Mepiboset, putra Yonatan jeung putu Raja Saul, hirup sanggeus pupusna bapana jeung akina. Anjeunna lumpuh dina yuswa lima taun, teras anjeunna dibawa ka Lodebar tempat anjeunna cicing salaku urang asing dugi anjeunna kapanggih ku Daud. Dina kitab Amos, Lodebar disebutkeun minangka kota musuh Israil jeung simbol penindasan jeung kateuadilan.
Naon anu Kajadian di Lodebar: A Journeyngaliwatan waktu
Sanajan saeutik dipikawanoh, Lodebar mangrupa bagian penting tina sajarah wewengkon. Kota ieu mangrupikeun salah sahiji seueur anu ditaklukkeun ku Assyrians dina abad ka-8 SM. sarta éta adegan battles antara Raja Daud jeung Saul. Sanajan kitu, sakumaha waktuna, Lodebar leungit pentingna sarta murag kana oblivion.
Ngadatangan kota Lodebar dina mangsa kiwari
Kiwari, saeutik titinggal jaman baheula. kota Lodebar. Ruruntuhan anu langka tur tempat ieu saeutik dilongok ku wisatawan. Nanging, pikeun anu resep kana sajarah Alkitab sareng arkeologi, Lodebar tiasa janten tujuan anu pikaresepeun.
Tempo_ogé: Kuring ngimpi yén kuring ningal hayam netas endog: naon hartosna?
Pangajaran anu tiasa urang pelajari tina carita Lodebar
Kisah Lodebar ngajarkeun urang. sababaraha palajaran penting. Kahiji, éta nunjukkeun ka urang yén tempat anu paling dikenal henteu salawasna anu paling penting. Saterusna, kota ngajarkeun urang ngeunaan pentingna komunikasi jeung dialog dina kahirupan urang.
Pentingna ruruntuhan Lodebar pikeun arkeologi jeung sajarah wewengkon
Sanajan saeutik dipikawanoh, Lodebar mangrupakeun kota penting pikeun arkeologi jeung sajarah wewengkon Gilead. Ruruntuhan anu masih aya tiasa masihan inpormasi anu berharga ngeunaan kahirupan di daérah jaman baheula sareng ngabantosan langkung ngartos sajarah.Alkitabiah.
| Istilah | Harti | Asal |
|---|---|---|
| Lodebar | Kota anu disebatkeun dina Kitab Suci, anu hartosna "tanah tanpa padang rumput hejo" atanapi "tanah henteu aya jalma" | Lodebar mangrupikeun kota anu aya di daérah Gilad, wétaneun Walungan Yordan, sareng ieu dipikawanoh salaku wewengkon gersang jeung euweuh pastures cocog pikeun sapi. |
| Kitab Suci | Kitab Suci Kristen, diwangun ku 66 buku | The Kitab Suci ditulis salila sababaraha abad, ku pangarang anu béda, sarta dianggap firman Allah pikeun urang Kristen. |
| Gilead | Wilayah Pagunungan anu aya di wetaneun Walungan Yordan | Gilead mangrupikeun daérah anu strategis dina jaman Alkitab, kusabab lokasina antara Mesir sareng Mesopotamia, sareng kusabab éta pusat komersil anu penting. |
| Walungan Yordania | Walungan nu ngalir sapanjang wates antara Israel jeung Yordania | Walungan Yordan disebutkeun sababaraha kali dina Kitab Suci, sarta dianggap tempat suci ku urang Kristen, sabab eta teh tempat Yesus dibaptis. |
| Mesopotamia | Wewengkon sajarah ayana antara Walungan Tigris jeung Euphrates, di Wétan Tengah | Mesopotamia mangrupa salah sahiji peradaban mimiti umat manusa, sarta dianggap tempat lahirna tulisan, tatanén jeung arsitéktur. |
Pikeun informasi leuwih lengkep ngeunaan Lodebar, pariksa ieu [link](//en.wikipedia.org/wiki/Lodebar) dinaWikipedia.
Patarosan anu Sering Ditaroskeun
Tempo_ogé: Ngabongkar Misteri Kukupu di Kamar Pangkéng
Naon hartina Lodebar?
Lodebar mangrupa kecap Ibrani. hartina "tanah tanpa padang rumput hejo" atawa "tanah tandus". Dina Kitab Suci, Lodebar disebut tempat Mepiboset, putra Yonatan, hirup sanggeus manéhna lumpuh. Lodebar katempona tempat sepi tur teu nyawaan, sarta pilihan ngaran pikeun tempat dimana Mepiboset cicing nunjukkeun yén anjeunna dina kaayaan susah jeung asa.
Sanajan kecap Lodebar miboga harti négatif, tapi bisa ditingali minangka lambang katangtuan jeung katekunan. Mépiboset henteu ngantep cacadna nyegah anjeunna maju sareng milarian tempat cicing. Sabalikna, anjeunna nyanghareupan tangtangan sareng mendakan cara pikeun hirup di tempat anu sesah. Carita Mépiboset téh jadi inspirasi pikeun urang kabéh, némbongkeun yén sanajan di tengah-tengah kasusah, urang bisa manggih kakuatan jeung harepan pikeun maju.
