Shaxda tusmada
Jubbada Yuusuf waa mid ka mid ah dharka ugu caansan Kitaabka Quduuska ah. Waxay leedahay sheeko cajiib ah oo soo jiidasho leh oo mudan in la sheego. Waxaan halkaan u nimid inaan sharaxno macnaha ka dambeeya dharkan caanka ah, laakiin inta ka horeysa aan dib u jaleecno taariikhdii keentay jiritaankeeda.
Waxay soo bilaabatay markii Yuusuf loo doortay aabbihiis Yacquub. si uu war uga keeno walaalihiis oo adhi daaqaya gobol kale. Waxay siiyeen jubbad uu ku xidho safarka, laakiin ma ay ogayn in ay leedahay macnaha calaamad ka weyn: waxay ahayd in la muujiyo inta la jecel yahay oo lagu kalsoon yahay wiil ahaan. Tuubbadan waxaa loo yaqaannaa "Jubbada Yuusuf".
Jubbada Yuusuf, ee Kitaabka Quduuska ah, waxay la xidhiidhaa sumcad iyo sharaf.in uu xagga Eebbe ka helay. Marka loo eego numerology-ga, ku riyooyinka jubbada waxay la macno tahay in aad helayso farriin ah in la joogo waqtigii aad ka soo bixi lahayd oo aad sharaf lahayd kartidaada. Tani waxay la macno noqon kartaa fursad cusub oo korriin iyo daqiiqad aqoonsiga shaqadaada. Si aad wax badan uga barato macnaha riyooyinka, fiiri sharraxaadda riyada ee ku saabsan xaaska uurka leh iyo riyada ku saabsan qofka buuran ee miisaanka lumay Dhaqanka
Jubbada Yuusuf waa mid ka mid ah shayada ugu muhiimsan ee Kitaabka Qudduuska ah, oo sidaas oo kale ah, wuxuu leeyahay macno qotodheer oo calaamad ah. Magacan, shuluggii Yuusuf wuxuu ka yimid, markii aabbihiis u bixiyey Yuusuf ina Yacquub, taasoo calaamad u ah jacaylka iyo sharafta. Walaalihiis xaasidnimo iyo xaasidnimo ayaa ka iibiyey koox ganacsato ah oo meesha marayey. In kasta oo uu sannado addoon ah ku noolaa, haddana ugu dambayntii waxa loo dallacsiiyay guddoomiyaha Masar, maadaama uu lahaa caqli gaar ah iyo karti uu ku fasiro riyooyinka. Sidaas daraaddeed ayuu Masar iyo gobolka oo dhan abaartii ka badbaadiyey.
Macnihii dharkii Yuusuf
Jubbada Yuusuf waa mid ka mid ah dharka ugu caansan ee Axdiga Hore. Yuusuf wuxuu u adeegsaday inuu muujiyo inuu yahay wiilkii Yacquub ugu jeclaa. Tuubbadu waxay ka samaysan tahay maro wanaagsan, liimi-cas, waxayna lahayd gacmo dheer oo tidcan.yeyda leh. Waqtigaas, tani waxay ahayd dhar qaali ah oo naadir ah. Waxaa intaa dheer, waxay ahayd mid aad u qurux badan, taas oo macnaheedu yahay in loo xidho si loo muujiyo maqaam.
Waxaa intaa dheer, khamiisku wuxuu leeyahay macno kale oo qoto dheer. Waa calaamad muujinaysa aqbalaadda iyo jacaylka aan shuruudda lahayn ee ka dhex jira waalidka iyo carruurta. Waxa kale oo ay ka dhigan tahay aqbalaadda rabbaaniga ah, maadaama Yuusuf uu Ilaah u doortay inuu badbaadiyo Masar iyo gobolka oo dhan. laga helo Kitaabka Quduuska ah. Baybalku wuxuu ka kooban yahay warbixinno faahfaahsan oo ku saabsan noocyada dharka wakhtigaas. Tusaale ahaan, wadaaddadu waxay xidhi jireen dhar cas iyo caddaan si ay ugu dabaaldegaan allabaryada loo bixiyo Ilaah; boqorradu waxay xidheen dhar ka samaysan dhar qaali ah; dumarku waxay xidheen dhar dhaadheer oo midab leh; ragguna waxay xidhi jireen jubbado fudud oo maro laga sameeyey.Wakhtigii kitaabiga ahaa, dhar kasta wuxuu lahaa macno gaar ah. Dharka ayaa loo xidhi jiray si ay u muujiyaan heerka bulshada iyo sharafta; midabada dharka ayaa tilmaamaya xafiis siyaasadeed; iyo qaybo ka mid ah ayaa loo adeegay si loo kala saaro Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahayn. Intaa waxaa dheer, dharka qaarkood waxay u adeegeen sida calaamado diimeed: tusaale ahaan, khamiiska Yuusuf waxaa loo arkaa inay tahay calaamad muujinaysa aqbalaadda rabbaaniga ah.qoto dheer astaan. Waxay calaamad u tahay jacaylka aan shuruudda lahayn ee u dhexeeya waalidka iyo carruurta, iyo sidoo kale aqbalaadda rabbaaniga ah. Masiixiyiinta, waxa ay sidoo kale xasuusinaysaa sarakicidda Masiixa, sida uu u xidhan jiray Ciise markii iskutallaabta lagu qodbay.
Intaa waxaa dheer, khamiiska waxa loo arkaa calaamad muujinaysa caqiidada Masiixiga. Waxay ka dhigan tahay addeecidda sharciyada rabbaaniga ah waxayna ina xusuusinaysaa in Ilaah had iyo jeer la joogo wakhtiyada ugu adag. Markay qaataan mabaadi'da kitaabiga ah, Masiixiyiintu waxay muujinayaan inay ka go'an tahay rumaysadkooda.
Dharka Yuusuf ee Dhaqanka caanka ah
> Dharka Yuusuf ayaa weli ah calaamad muhiim u ah dhaqanka caanka ah ilaa maantadan la joogo. Inta badan waxaa lagu sawiraa buugaag, filimaan, iyo bandhigyada telefishinka ee ku saabsan Baybalka. Intaa waxa dheer, waxa kale oo laga heli karaa sawiro diineed oo qadiimi ah iyo kuwa casriga ah.Qaar ka mid ah fanaaniinta caanka ah ayaa sidoo kale isticmaali jiray dharka. Hal tusaale waa Michelangelo's Pietà (1499-1500), farshaxan muujinaya Maryan oo haysa meydka Ciise Masiix. Xaaladdan oo kale, khamiisku wuxuu u adeegaa sida calaamad muujinaysa aqbalaadda rabbaaniga ah iyo daacadnimada ballamaha rabbaaniga ah.
Guud ahaan, khamiiska Yuusuf waa mid ka mid ah calaamadaha ugu muhiimsan taariikhda kitaabiga ah. Waxay ka dhigan tahay jacaylka aan shuruudda lahayn ee u dhexeeya waalidka iyo carruurta, iyo sidoo kale aqbalaadda rabbaaniga ah iyo daacadnimada sharciyada rabbaaniga ah. Waxay ahaanaysaa calaamad muhiim u ah dhaqanka caanka ah ilaa maantadan la joogo.
Asalkii Jaakada Yuusuf
Jubbada Yuusuf waa calaamad diimeed oo soo taxnayd wakhtiyada kitaabiga ah. Waxa loo xidhi jiray qarniyo badan sida qayb ka mid ah dharka xurmada leh, muhiimaddeeduna way qoto dheer tahay. Marka laga yimaad cilmi-baadhisyo etymological, waxaan ka ogaan karnaa macnaha dhabta ah ee tuubada Yuusuf
Erayga "túnica" wuxuu ka yimid Latin "tunica", oo macneheedu yahay "dhar fudud" Eraygan ayaa la adeegsaday. si loo qeexo maradii uu Yuusuf xidhi jiray ee Baybalka. Xiligaas dadku waxa ay xidhi jireen jubbado ay jidhkooda ku asturaan oo ay cimiladu iskaga ilaalin jireen. 7 linen wuxuu ahaa dhar qaali ah oo Cibraaniyada dhexdooda aad looga qiimeeyo. Haddaba, in la haysto khamiis ka samaysan alaabtan waxay ahayd sharaf weyn.
Dhaqanka Yuhuudda, khamiiska Yuusuf wuxuu astaan u yahay daahirnimada iyo quduusnimada. Sida ku cad kitaabka <8 9>, waxaa qoray J.F.D. Moura (2020), khamiiska waxaa loo tixgaliyay inay calaamad u tahay daahirnimada ruuxiga ah iyo daacadnimada Ilaah. Taasi waa sababta loo isticmaali jiray qarniyo badan iyada oo qayb ka ah dharka xurmada leh.
Marka la soo koobo, waxaan ku soo gabagabeyn karnaa in tuutaha Yuusuf uu asal ahaan ka soo jeedo oo uu ka dhigan yahay wax ka badan dharka oo kaliya. Waa astaan diimeed oo gudbisa waxbarista kitaabiga ah ee daahirsanaanta ruuxiga ah iyo daacadnimadaIlaah.
Su'aalaha Akhristayaasha:
Waa maxay shuluggii Yuusuf? 12><0 Waxa ay xidhi jireen nimankii Yahuudiya hore si ay madaxa ilaa lugaha iskaga qariyaan, laakiin waxa kale oo loo adeegsan jiray calaamad diimeed. Dharka Yuusuf wuxuu ahaa dharkii nebigu doortay inuu xidho Ciise ka dib markii lagu baabtiisay Urdun dhexdiisa. Waxa loo yaqanaa “Jubbada Sayidka” ama “Jubbada aan nijaasnayn”
Waa maxay asalka khamiiska Yuusuf?
Jaakad Yuusuf waxay ka timid caadooyinka Yuhuudda iyo Kitaabka Quduuska ah. Waxay ahayd mid aad u caan ah wakhtiyada kitaabiga ah in la xidho dhar gaar ah waqtiyo gaar ah, sidaa darteed khamiiska ayaa la xidhi jiray xilliyada munaasabadaha diimeed. Xisaabaadka qaar ayaa sheegaya in gabalkan si gaar ah uu Yacquub (Yuusuf aabbihiis aabbihiis) uga wakiishay maryo ay malaa'igtu siisay.
Waa maxay sababta khamiiska Yuusuf muhiim u yahay?
Jooshka Yuusuf waa muhiim sababtoo ah waxay u taagan tahay calaamad muqadas ah kuwa rumaystay sheekada kitaabiga ah. Waxaa loo arkaa inay qayb muhiim ah ka tahay nolosha Masiixiyiinta, maadaama loo isticmaalay in loo xidho Ciise intii lagu jiray baabtiiskiisii gudaha Urdun waxaana ilaa maanta la xusuustaa inay calaamad rabaani ah u tahay subkidda Wiilka Ilaaha nool.
Sidee loo sameeyey khamiiskii Yuusuf?
Jubbado-dhaqameedku waxay ka samaysan yihiin dhar qaro weyn oo maro wanaagsan ah, oo gacanta lagu tolay irbado qaro waaweyn iyo dun adag. Dhererku wuu awoodaakala duwanaan karaan inta u dhaxaysa 2 mitir iyo badh ilaa 3 mitir iyadoo ku xidhan dhererka qofka isticmaalaya. Caadi ahaan waxay lahaayeen tafaasiil ku saabsan gacmaha, dhexda iyo koolada. Maalmahan waxaa lagu samayn karaa qalab kala duwan, midabyo, qaabab iyo xitaa loo habeyn karo si waafaqsan dhadhankaaga! 16>
