'পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ওলোটা হয়'ৰ অৰ্থ উন্মোচন কৰা।

'পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ওলোটা হয়'ৰ অৰ্থ উন্মোচন কৰা।
Edward Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

যদি আপুনি কেচফ্ৰেজ ভাল পোৱা মানুহৰ মাজৰ এজন, তেন্তে আপুনি নিশ্চয় “The World Doesn’t Spin, It Tops” ৰ কথা শুনিছে। কিন্তু এই অভিব্যক্তিৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি? ই এটা ইতিবাচক বা নেতিবাচক বাৰ্তা? এই লেখাটোত আমি এই ৰহস্যময় বাক্যাংশটোৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত অৰ্থ উন্মোচন কৰিবলৈ ওলাইছো আৰু ইয়াক আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি সেই কথা বুজিবলৈ ওলাইছো। অজ্ঞাত ঠাইলৈ যাত্ৰাৰ বাবে সাজু হওক আৰু আৱিষ্কাৰ কৰক যে এই সহজ বাক্যাংশই আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী কেনেকৈ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিব পাৰে।

'পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ঘূৰি থাকে'ৰ অৰ্থ উন্মোচন কৰাৰ সাৰাংশ Capota':

  • 'পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই উলটি যায়' এটা জনপ্ৰিয় বাক্যাংশ যাৰ অৰ্থ হ'ল পৃথিৱীখন অহৰহ পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে আৰু কথাবোৰ দ্ৰুত আৰু অপ্ৰত্যাশিতভাৱে সলনি হ'ব পাৰে।
  • এই অভিব্যক্তিটো বিশৃংখল, অপ্ৰত্যাশিত বা অভাৱনীয় পৰিস্থিতিৰ বৰ্ণনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
  • কিছুমানৰ মতে এই বাক্যাংশটোৰ উৎপত্তি ব্ৰাজিলত হৈছিল, কিন্তু ইয়াক বিশ্বৰ কেইবাখনো দেশ আৰু ভাষাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
  • <৫>জীৱনটোক সম্পূৰ্ণৰূপে উপভোগ কৰিবলৈ আৰু বস্তুগত বস্তু বা ৰুটিনৰ প্ৰতি বেছি আকৰ্ষিত নহ’বলৈ বাক্যাংশটোক সোঁৱৰাই দিয়া বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।
  • মুঠতে ক’বলৈ গ’লে ‘পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ওলোটা হয়’ হ’ল জীৱনৰ অস্থায়িত্ব আৰু আহিবলগীয়া পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাজু হোৱাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলোৱা এটা প্ৰকাশ।

‘পৃথিৱীখনে’ বাক্যাংশটোৱে কি কৰে ই ঘূৰি নাথাকে, ই ৰোল অভাৰ হয়’?

“পৃথিৱীখননীতি?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ওলোটা হয়” এই অভিব্যক্তিটো ৰাজনীতিৰ সৈতে কেইবাটাও দিশত জড়িত হ’ব পাৰে। ইয়াক বহু দেশে সন্মুখীন হোৱা ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাৰ সমালোচনা হিচাপে চাব পাৰি, ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে চৰকাৰ আৰু ৰাজহুৱা নীতিৰ পৰিৱৰ্তন অভাৱনীয়ভাৱে আৰু হঠাতে হ’ব পাৰে। ৰাজনৈতিক পৰিঘটনাৰ প্ৰতি সদায় সচেতন আৰু গণতান্ত্ৰিক জীৱনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰি দিয়াৰ এক উপায় হিচাপেও ইয়াক ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

এই অভিব্যক্তিটোক প্ৰযুক্তিৰ প্ৰেক্ষাপটত কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি?

প্ৰযুক্তিৰ প্ৰেক্ষাপটত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটোক এই ক্ষেত্ৰত ঘটা দ্ৰুত আৰু অহৰহ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। নতুন প্ৰযুক্তিৰ ওপৰত মানুহৰ অত্যধিক নিৰ্ভৰশীলতা আৰু বাস্তৱৰ সৈতে স্পৰ্শ হেৰুৱাৰ সমালোচনা হিচাপেও ইয়াক চাব পাৰি।

এই প্ৰকাশ আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ মাজত কি সম্পৰ্ক?

ব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত বিশেষকৈ সংগীতত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই কেপ’টাছ” এই অভিব্যক্তিটো বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই এক প্ৰকৃত জনপ্ৰিয় বাজৱৰ্ডত পৰিণত হৈছে আৰু ব্যক্তিগত বিষয়ৰ ওপৰত ক’বলৈ আৰু ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি আৰু সমাজৰ দৰে বহল বিষয়ক সম্বোধন কৰিবলৈ দুয়োটাতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক ঠিক তেওঁৰ জটিল আৰু জটিল ধাৰণাক কেইটামান শব্দত সামৰি লোৱাৰ ক্ষমতাতেই নিহিত হৈ আছে।বহল. <১>Não Gira, Ele Capota” ছ’চিয়েল মিডিয়াত ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে যদিও ইয়াৰ অৰ্থ কি সেয়া সকলোৱে নাজানে। মূলতঃ এই বাক্যাংশটো হৈছে জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই অস্থায়ী আৰু দ্ৰুতভাৱে সলনি হ’ব পাৰে বুলি ধাৰণাটো প্ৰকাশ কৰাৰ এক উপায়।

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, শীৰ্ষস্থান দখল কৰে” বুলি অভিব্যক্তিটোৰ ইতিহাস আৰু উৎপত্তি

এই অভিব্যক্তিৰ উৎপত্তি অনিশ্চিত যদিও ৭০ৰ দশকত সংগীত উৎসৱৰ সময়ত হিপ্পীৰ এটা দলে ইয়াক জনপ্ৰিয় কৰা বুলি খবৰ পোৱা গৈছে। সেই সময়ত এই বাক্যাংশটো গতানুগতিক পৃথিৱী আৰু সমাজৰ নিয়মৰ পৰা এক প্ৰকাৰৰ মুক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বাক্যাংশটোৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে আন এটা তত্ত্ব হ’ল যে ইয়াক এজন চাৰ্ফাৰে সৃষ্টি কৰিলেহেঁতেন যিয়ে সাক্ষী হ’লহেঁতেন সাগৰত উলটি যোৱা এটা বিশাল ঢৌ আৰু পৃথিৱীখনৰ গতিবিধিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিলেহেঁতেন।

এই বিখ্যাত বাক্যাংশটোৰ আঁৰৰ দাৰ্শনিক ব্যাখ্যা

দৰ্শনত, সকলো অস্থায়ী বুলি এই ধাৰণাটোক বৌদ্ধ ধৰ্মত অনিক্কা বুলি জনা যায়। বৌদ্ধ দৰ্শনত কোৱা হৈছে যে জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই ক্ষণস্থায়ী আৰু একোৱেই বেছি দিন একেদৰে নাথাকে। এই ধাৰণাটোক মানুহক সোঁৱৰাই দিয়াৰ উপায় হিচাপে চাব পাৰি যে বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটো উপভোগ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু অতীত বা ভৱিষ্যতৰ ওপৰত গুৰুত্ব নিদিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আপুনি যদি আপোনাৰ জীৱনলৈ চায়, তেন্তে আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে বহু কথাই আছে জন্মৰ পৰাই সলনি হৈ গ’ল। আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহ, আপোনাৰ বিশ্বাস, আপোনাৰ আগ্ৰহ, সেই সকলোবোৰেই কৰিব পাৰেঘণ্টাৰ পৰা ঘণ্টালৈ সলনি হয়। “The World Doesn’t Spin, It Tops” বাক্যাংশটোৱে এটা সোঁৱৰণী দিয়ে যে জীৱনটো পৰিৱৰ্তনেৰে ভৰা যাত্ৰা আৰু আমি ইয়াৰ বাবে সদায় সাজু থাকিব লাগিব।

আপোনাৰ... daily life assertively?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই শীৰ্ষত থাকে” বাক্যাংশটো বিভিন্ন দৈনন্দিন পৰিস্থিতিত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ কোনো কঠিন সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, তেতিয়া আপুনি অভিব্যক্তিটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে সোঁৱৰাই দিব পাৰে যে এই পৰিস্থিতি চিৰদিনৰ বাবে স্থায়ী হ’ব নোৱাৰে। ইয়াক বন্ধু-বান্ধৱ বা পৰিয়ালক সোঁৱৰাই দিয়াৰ উপায় হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যে কথাবোৰ সোনকালে সলনি হ’ব পাৰে আৰু আমি বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটো উপভোগ কৰা উচিত।

See_also: চলন্ত ট্ৰাকৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি ব্যাখ্যা কৰাৰ ৫টা উপায়

‘The World Doesnt Spin’ অনুসৰি জীৱনত অস্থায়িত্বৰ ওপৰত প্ৰতিফলন , It Capota'

“The World Doesn't Spin, It Capota” বাক্যাংশই আমাক জীৱনৰ অস্থায়িত্বৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। আমি স্থায়ী বুলি ভবা সকলো বস্তুৱেই নিমিষতে সলনি হ’ব পাৰে। এইটো ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে, কিন্তু ই মুক্তিদায়কও হ’ব পাৰে।

সকলো বস্তু অস্থায়ী বুলি মানি ল’লে আমি নিজকে আশাৰ পৰা মুক্ত কৰি বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰো। আমি জীৱনৰ সৰু সৰু কথাবোৰৰ শলাগ ল’বলৈ শিকিব পাৰো আৰু অধিক কৃতজ্ঞতাৰে জীয়াই থাকিব পাৰো।

গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লোৱাত প্ৰবাদটোৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগ

যেতিয়া আমি ক জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত, কি কৰিব লাগে সেইটো জনাটো কঠিন হ’ব পাৰে। "The World Doesn't Spin, It Tops" বাক্যাংশটো হ'ব পাৰেএই সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰতি অধিক সুষমভাৱে লোৱাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই যে অস্থায়ী, আমি এটা নিখুঁত সিদ্ধান্ত ল'বলৈ কম হেঁচা অনুভৱ কৰিব পাৰো। আমি এই মুহূৰ্তত সঠিক অনুভৱ কৰা সিদ্ধান্ত লোৱাত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰো আৰু ভৱিষ্যতে হ’ব পৰা পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাজু থাকিব পাৰো।

‘পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ওলোটা হয়’ৰ মাজৰ সম্পৰ্ক। আৰু পূৰ্ণ আৰু সুখী জীৱনৰ পথ

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই শীৰ্ষস্থান দখল কৰে” বাক্যাংশটোক জীৱনটো যে বহুমূলীয়া আৰু আমি ইয়াৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰা উচিত বুলি সোঁৱৰাই দিয়া হিচাপে চাব পাৰি . যেতিয়া আমি জীৱনৰ অস্থায়িত্বক গ্ৰহণ কৰো তেতিয়া আমি বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি অধিক সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিব পাৰো।

জীৱনৰ সৰু সৰু কথাবোৰক মূল্য দিবলৈ শিকিব পাৰো, যেনে এটা সুন্দৰ সূৰ্যাস্ত বা বন্ধুৰ পৰা আলিংগন। আমি অধিক কৃতজ্ঞতাৰে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিব পাৰো আৰু প্ৰতিটো মুহূৰ্তক এনেদৰে মূল্য দিব পাৰো যেন ই অনন্য।

সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই শীৰ্ষত থাকে” বাক্যাংশটোক জীৱন যে সেইটোৱেই এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী হিচাপে চাব পাৰি ক্ষণস্থায়ী আৰু আমি প্ৰতিটো মুহূৰ্তৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰা উচিত। যেতিয়া আমি এই সত্যক গ্ৰহণ কৰো তেতিয়া আমি অধিক সম্পূৰ্ণৰূপে আৰু সুখেৰে জীয়াই থাকিব পাৰিম।

<১৫>কোনো উৎপত্তি নাইএই অভিব্যক্তিৰ বাবে জনাজাত, কিন্তু ইয়াক প্ৰায়ে সামাজিক নেটৱৰ্ক আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। <১৫>এই ধাৰণাটো জ্ঞানৰ কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে জীৱবিজ্ঞান, পদাৰ্থ বিজ্ঞান আৰু সমাজবিজ্ঞান।
প্ৰকাশ অৰ্থ উৎপত্তি
পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায় জনপ্ৰিয় অভিব্যক্তি যাৰ অৰ্থ হ'ল পৃথিৱীখন বিশৃংখল আৰু কথাবোৰে এটা নিৰ্দিষ্ট বা ভৱিষ্যদ্বাণীযোগ্য গতিপথ অনুসৰণ কৰা নাই।
বিশৃংখলতা বিশৃংখলতা শব্দটো বিশৃংখলতা বা বিভ্ৰান্তিৰ অৱস্থাক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় য'ত কথাবোৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত থকা যেন লাগে। বিশৃংখলতাৰ ধাৰণাটো জ্ঞানৰ কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে গণিত, পদাৰ্থ বিজ্ঞান আৰু দৰ্শন।
বিশৃংখলতা তত্ত্ব বিশৃংখলতা তত্ত্ব হৈছে গণিতৰ এটা শাখা যিয়ে প্ৰাৰম্ভিক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি অতি সংবেদনশীল আৰু যিয়ে অভাৱনীয় আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে জটিল আৰু গতিশীল ব্যৱস্থাসমূহ অধ্যয়ন কৰে। এই তত্ত্বটো ১৯৬০ চনৰ পৰা গণিতজ্ঞসকলে এনেধৰণৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰিছিল এডৱাৰ্ড লৰেঞ্জ আৰু বেন'ইট মেণ্ডেলব্ৰটৰ দৰে।
জটিলতা জটিলতা হৈছে এনে এটা শব্দ যিবোৰৰ বহুতো আন্তঃসংযোগী অংশ থাকে আৰু অভাৱনীয় আচৰণ বা উদীয়মান আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে।
এণ্ট্ৰপি এণ্ট্ৰপি হৈছে বিকাৰৰ পৰিমাপ বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা শব্দ বা এটা ব্যৱস্থাত বিশৃংখলতা। এই ধাৰণাটো জ্ঞানৰ কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে পদাৰ্থ বিজ্ঞান, ৰসায়ন আৰু তাপগতিবিদ্যা।

উৎস: ৱিকিপিডিয়া – বিশৃংখলতা তত্ত্ব

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই...ডকাইত"?

এই অভিব্যক্তিটোৱে কোৱাৰ এক ৰূপক উপায় যে পৃথিৱীখন অহৰহ পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে আৰু কথাবোৰ এঘণ্টাৰ পৰা আনটো ঘণ্টালৈ, অভাৱনীয়ভাৱে আৰু হঠাতে সলনি হ’ব পাৰে। ইয়াক বৰ্তমান সময়ৰ সমালোচনা বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি, ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে পৃথিৱীখন ইমানেই বিশৃংখল আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ যে এতিয়া আৰু কোনো যুক্তি বা আৰ্হি অনুসৰণ কৰাটো সম্ভৱ নহয়।

এই অভিব্যক্তি ক’ৰ পৰা আহিল?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই কেপ’টাছ” শব্দটোৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট উৎপত্তি নাই, কিন্তু ব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত ইয়াৰ ব্যাপক ব্যাপক, মূলতঃ চেৰটানেজো আৰু পেগোড গীতত। পৃথিৱীখন সদায় পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে আৰু এই পৰিৱৰ্তনৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু হ’ব লাগিব বুলি ধাৰণাটো প্ৰকাশ কৰাৰ এক উপায় হিচাপে ইয়াৰ উন্মেষ ঘটিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত এই প্ৰকাশৰ গুৰুত্ব কি?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাহে, ই ওলোটা হয়” এই অভিব্যক্তিটো ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত আৰু ই এক প্ৰকৃত জনপ্ৰিয় বাজৱৰ্ডত পৰিণত হৈছে। ব্যক্তিগত বিষয়ৰ ওপৰত ক’বলৈ আৰু ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি আৰু সমাজৰ দৰে বহল বিষয়ক সম্বোধন কৰিবলৈ দুয়োটাতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ গুৰুত্ব হুবহু নিহিত হৈ আছে ইয়াৰ এটা জটিল আৰু বহল ধাৰণাক কেইটামান শব্দত সামৰি লোৱাৰ ক্ষমতাত।

বৰ্তমানৰ প্ৰেক্ষাপটত এই অভিব্যক্তিটোক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি?

বৰ্তমানৰ প্ৰেক্ষাপটত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটোক সমালোচনা হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰিশেহতীয়া বছৰবোৰত ব্ৰাজিলে সন্মুখীন হোৱা ৰাজনৈতিক আৰু অৰ্থনৈতিক অস্থিৰতা। জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু অনিশ্চয়তাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সদায় সাজু হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰি দিয়াৰ উপায় হিচাপেও ইয়াক চাব পাৰি।

এই অভিব্যক্তিটোৰ দৰ্শন বা মনোবিজ্ঞানৰ লগত কিবা সম্পৰ্ক আছেনে?

যদিও “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাহে, ই ওলোটা হয়” এই অভিব্যক্তি আৰু দৰ্শন বা মনোবিজ্ঞানৰ মাজত কোনো প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক নাই, তথাপিও এই জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহৰ কিছুমান তত্ত্বৰ পোহৰত ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, পৃথিৱীখন অহৰহ পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে বুলি ধাৰণাটোৱেই হৈছে হেৰাক্লিটাছৰ দৰ্শনৰ অন্যতম ভেটি, যিয়ে “সকলো বৈ যায়” বুলি ৰক্ষা কৰিছিল। মনোবিজ্ঞানত এই অভিব্যক্তিটো এই ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে যে মানসিক স্বাস্থ্য ভাল হ’বলৈ হ’লে জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু অনিশ্চয়তাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু হ’ব লাগিব।

এই অভিব্যক্তি আৰু ব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংগীতৰ মাজত কি সম্পৰ্ক?

ব্ৰাজিলৰ জনপ্ৰিয় সংগীতত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই কেপোটা” এই অভিব্যক্তিটো ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, মূলতঃ চেৰটানেজো আৰু পেগোডত। এই ধাৰাসমূহৰ কেইবাটাও গীতৰ কথাত ই প্ৰায়ে ব্যক্তিগত বা প্ৰেমৰ বিষয়ৰ ওপৰত কথা কোৱাৰ উপায় হিচাপে দেখা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে জৰ্জ আৰু মেটেউছৰ “Capota o Mundo” গীতটোৱে এই অভিব্যক্তিটোক জীৱনত নিজকে পেলাই দিবলৈ আৰু উদ্ভৱ হোৱা সুযোগবোৰৰ সুবিধা ল’বলৈ আমন্ত্ৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছে।

এই অভিব্যক্তিটো কেনেকৈ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰিলোক?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটো মানুহৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি যাতে জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু অনিশ্চয়তাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সদায় সাজু থাকিব লাগিব। ইয়াক কাৰোবাক নিজৰ কম্ফাৰ্ট জ’নৰ পৰা ওলাই আহি নতুন সুযোগৰ সুযোগ ল’বলৈ উৎসাহিত কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। একোৱেই যে স্থায়ী নহয় আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সম্ভাৱনা সদায় থাকে সেই কথা মনত ৰাখি কঠিন পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় হিচাপেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

এই অভিব্যক্তিটো নিৰাশাবাদৰ সৈতে জড়িত নে আশাবাদৰ সৈতে জড়িত?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটো নিৰাশাবাদ বা আশাবাদৰ সৈতে জড়িত হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। ইয়াক জীৱনৰ অনিশ্চয়তা আৰু অহৰহ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰাৰ উপায় হিচাপে আৰু মানুহক সুযোগৰ সুবিধা লৈ নিজকে জীৱনত পেলাবলৈ উৎসাহিত কৰাৰ উপায় হিচাপেও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। ইয়াৰ সকলোবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰসংগ আৰু কোনে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে তাৰ ব্যাখ্যাৰ ওপৰত।

Covid-19 মহামাৰীৰ প্ৰেক্ষাপটত এই অভিব্যক্তিক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি?

Covid-19 মহামাৰীৰ প্ৰেক্ষাপটত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটোক পৰিস্থিতিৰ অভাৱনীয়তা আৰু সদায় কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি হঠাতে হোৱা পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ সাজু থাকক। এই সংকট যে সাময়িক আৰু সেয়া সোনকালে বা পিছত সোঁৱৰাই দিয়া হিচাপেও চাব পাৰিদেৰিকৈ, কথাবোৰ আকৌ সলনি হ’ব৷

See_also: মহিলা শিশুৰ গৰ্ভৱতী সপোন: অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!

এই অভিব্যক্তি আৰু ব্ৰাজিলৰ সাহিত্যৰ মাজত কি সম্পৰ্ক?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাথাকে, ই কেপ’টাছ” এই অভিব্যক্তিটো ব্ৰাজিলৰ সাহিত্যত বিশেষ ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাই যদিও ইয়াক কিছুমান সমসাময়িক ৰচনাত পোৱা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, লুইছ ফাৰ্নাণ্ডো ভেৰিচিমোৰ “Mentiras que os Homens Contam” নামৰ কিতাপখনত আধুনিক জীৱনৰ অনিশ্চয়তা আৰু বৈপৰীত্যৰ বিষয়ে কোৱাৰ উপায় হিচাপে ইয়াক প্ৰকাশ পাইছে।

এই অভিব্যক্তিৰ ধৰ্ম বা আধ্যাত্মিকতাৰ লগত কিবা সম্পৰ্ক আছেনে?

“পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটোৰ ধৰ্ম বা আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক নাই, কিন্তু এই জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহৰ কিছুমান বিশ্বাসৰ পোহৰত ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, পৃথিৱীখন অহৰহ পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে বুলি ধাৰণাটো পূবৰ দৰ্শনৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে, যিয়ে জীৱনৰ অন্যতম মৌলিক বৈশিষ্ট্য হিচাপে অস্থায়িত্বৰ পোষকতা কৰে।

বিশ্বায়নৰ প্ৰেক্ষাপটত এই অভিব্যক্তিক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি?

বিশ্বায়নৰ প্ৰেক্ষাপটত “পৃথিৱীখন ঘূৰি নাযায়, ই উলটি যায়” এই অভিব্যক্তিটোক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰিস্থিতিত ঘটা দ্ৰুত আৰু অভাৱনীয় পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি সতৰ্ক কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। এই প্ৰক্ৰিয়াত বহু দেশে সন্মুখীন হোৱা সাংস্কৃতিক সমতা আৰু পৰিচয় হেৰুৱাৰ সমালোচনা হিচাপেও ইয়াক চাব পাৰি।

এই অভিব্যক্তি আৰু...




Edward Sherman
Edward Sherman
এডৱাৰ্ড শ্বাৰমান এজন প্ৰখ্যাত লেখক, আধ্যাত্মিক চিকিৎসক আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ কাম ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভ কৰাত সহায় কৰাক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই কৰা হৈছে। ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে এডৱাৰ্ডে তেওঁৰ নিৰাময় অধিবেশন, কৰ্মশালা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন শিক্ষাৰ দ্বাৰা অগণন ব্যক্তিক সহায় কৰিছে।এডৱাৰ্ডৰ বিশেষজ্ঞতা বিভিন্ন গুপ্ত অনুশীলনত নিহিত হৈ আছে, য’ত আছে স্বজ্ঞাত পঢ়া, শক্তি নিৰাময়, ধ্যান আৰু যোগাসন। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে বিভিন্ন পৰম্পৰাৰ প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক সমসাময়িক কৌশলৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলৰ বাবে গভীৰ ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰৰ সুবিধা হয়।হিলাৰ হিচাপে কৰা কামৰ উপৰিও এডৱাৰ্ড এজন দক্ষ লেখক। তেওঁ আধ্যাত্মিকতা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ আৰু প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰি তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু চিন্তা-উদ্দীপক বাৰ্তাৰে বিশ্বৰ পাঠকক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগ, ইছ'টেৰিক গাইডৰ জৰিয়তে এডৱাৰ্ডে গুপ্ত অনুশীলনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ ভাগ-বতৰা কৰে আৰু আধ্যাত্মিক মংগল বৃদ্ধিৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰে। আধ্যাত্মিকতাৰ বিষয়ে নিজৰ বুজাবুজি গভীৰ কৰিব বিচৰা আৰু নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা মুকলি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে তেওঁৰ ব্লগটো এক মূল্যৱান সম্পদ।