জেফ্ৰি ডাহমাৰ: আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে আচৰিত সংযোগ

জেফ্ৰি ডাহমাৰ: আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে আচৰিত সংযোগ
Edward Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

ATTENTION READERS! আজি আমি ইতিহাসৰ অন্যতম অশুভ গোচৰ আৰু ইয়াৰ ভূত-প্ৰেতবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বিষয়ে ক'ম। জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ কথা শুনিছেনে? মানুহক হত্যা কৰি শৰীৰত ভয়ংকৰ কাম কৰা সেই ল’ৰাটো? বাৰু, সি! কিন্তু আপুনি জানেনে যে কাৰাগাৰত হত্যা কৰাৰ আগতে তেওঁৰ এক আচৰিত আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা হৈছিল?

জেফ্ৰি ডাহমাৰ আছিল এজন বিখ্যাত আমেৰিকান ছিৰিয়েল কিলাৰ, ১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৯১ চনৰ ভিতৰত ১৭ জন লোকৰ নিৰ্মম মৃত্যুৰ বাবে দায়ী।তেওঁৰ পৰিচয় হৈছিল তেওঁৰ কিছুমান ভুক্তভোগীৰ ওপৰত নৃশংসতা অভ্যাস কৰাৰ বাবে “দ্য কেনিবেল অৱ মিলৱাকি” হিচাপে। কিন্তু ১৯৯৪ চনত কাৰাগাৰত হত্যা কৰাৰ আগতে তেওঁৰ সংস্পৰ্শ আছিল ভূতবাদী মতবাদ।

খবৰ অনুসৰি, কাৰাগাৰত চূড়ান্ত ৰায়ৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকাৰ সময়তে ডাহমেৰে ভূতবাদীৰ কিতাপ পঢ়াৰ প্ৰতি অতি আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল . অৱশেষত তেওঁৰ বন্ধুত্ব গঢ় লৈ উঠে ৰয় ৰেটক্লিফ নামৰ এজন আধ্যাত্মিক ধৰ্মীয় নেতা যিয়ে নিয়মিতভাৱে হত্যাকাৰীক ৰখা কাৰাগাৰখনলৈ গৈছিল।

ৰেটক্লিফে সাক্ষাৎকাৰত কৈছে যে জেফ্ৰিয়ে যেন আধ্যাত্মিকতাৰ জৰিয়তে নিজৰ ভয়ংকৰ কাৰ্য্যৰ উত্তৰ বিচাৰিছিল। তেওঁ প্ৰায়ে পৃথিৱীত ভাল-বেয়াৰ অস্তিত্বক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল আৰু ভাবিছিল যে তেওঁ নিজৰ অপৰাধৰ মুক্তি পাব পাৰিবনে।

জেফ্ৰি ডাহমাৰ আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজৰ এই আচৰিত সংযোগে ৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰেঅমুক্তিযোগ্য বুলি গণ্য কৰাসকলকো ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ বিশ্বাস। মই কোৱা নাই যে ডাহমেৰ এজন সাধু বা তেনেকুৱা কিবা আছিল, কিন্তু তেওঁৰ জীৱনত ভূতবাদী মতবাদৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাটো আকৰ্ষণীয়।

আৰু আপোনালোক, প্ৰিয় পাঠকসকল, বিশ্বাস কৰে যে বিশ্বাসে আনকি... আটাইতকৈ বেয়া অপৰাধী ? আপোনাৰ মতামত কমেণ্টত দিয়ক আৰু এই ভয়ংকৰ কাহিনীটোৰ পৰৱৰ্তী অধ্যায়বোৰ মিছ নকৰিব!

যদি আপুনি আধ্যাত্মিক জগতখনৰ বিষয়ে কৌতুহলী, তেন্তে আপুনি নিশ্চয় শুনিছে যে বিখ্যাত আমেৰিকান ছিৰিয়েল কিলাৰ জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ কথা। কিন্তু আপুনি জানেনে যে তেওঁৰ আধ্যাত্মিকতাবাদৰ সৈতে এক আচৰিত সম্পৰ্ক আছিল? হ’ব, ইচ্ছা কৰিলে বিশ্বাস কৰক! সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ ওপৰত গৱেষণা কৰি থাকোঁতে শেষত তেওঁ ইছ’টেৰিক গাইডত তথ্যৰ এক অবিশ্বাস্য পৰ্টেল পাইছিল, যিয়ে তেওঁৰ সপোনত উপস্থিত বিখ্যাত গীতমালা ৯১ৰ আঁৰৰ সকলো ৰহস্য উন্মোচন কৰিছিল। ইয়াতেই ক্ষান্ত নাথাকে! আন এটা সময়ত জ’ডো বিচোত কমলাৰ সন্মুখীন হ’লে তেওঁ আকৌ একেটা ছাইটৰ আশ্ৰয় লৈছিল আৰু তেওঁ বিচৰা সকলো উত্তৰ গুইয়া এছ’টেৰিকোত পাইছিল। আচৰিত, নহয়নে?

সামগ্ৰী

    জেফ্ৰি ডাহমাৰ আৰু আত্মাবাদ: এটা গোচৰ বিশ্লেষণ

    ... জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ গোচৰটো আমেৰিকাৰ অপৰাধমূলক ইতিহাসৰ অন্যতম আচৰিত ধৰণৰ। ১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৯১ চনৰ ভিতৰত তেওঁ ১৭ জন পুৰুষ আৰু ল’ৰাক হত্যা কৰিছিল, ইয়াৰে বহুতৰে ওপৰত নেক্ৰ’ফিলিয়া আৰু নৃশংসতাৰ কাৰ্য্য সংঘটিত কৰিছিল। ১৯৯১ চনত ডাহমেৰক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিলযাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ডলৈ। ১৯৯৪ চনত তেওঁক আন এজন বন্দীয়ে হত্যা কৰে।

    কিন্তু কিহৰ বাবে এজন ব্যক্তিয়ে এনে ভয়ংকৰ অপৰাধ সংঘটিত কৰিবলৈ বাধ্য হয়? আৰু এই ধৰণৰ আচৰণৰ ওপৰত আধ্যাত্মিকতাৰ মতামত কি?

    জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ অপৰাধৰ আঁৰৰ সম্ভাৱ্য আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্য

    জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ অপৰাধৰ আঁৰৰ সম্ভাৱ্য আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্য বুজিবলৈ প্ৰথমে বুজাটো প্ৰয়োজনীয় মানুহৰ স্বভাৱৰ প্ৰতি ভূতবাদী দৃষ্টিভংগী। আধ্যাত্মিকতাবাদৰ মতে আমি সকলোৱেই আধ্যাত্মিক বিকাশৰ লক্ষ্যৰে পৃথিৱীত পুনৰ্জন্ম লোৱা অমৰ আত্মা। আমাৰ বিভিন্ন অৱতাৰৰ সময়ত আমি এনে পৰীক্ষা আৰু প্ৰায়শ্চিত্তৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ যিয়ে আমাক গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ শিকিবলৈ আৰু বিকশিত হোৱাত সহায় কৰে।

    ডাহমেৰৰ ক্ষেত্ৰত সম্ভৱ যে তেওঁ এই জীৱনলৈ নেতিবাচক প্ৰৱণতা আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্যহীনতাৰ সৈতে আহিছিল। তদুপৰি সম্ভৱতঃ তেওঁ অতীতৰ জীৱনত গুৰুতৰ ভুল কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ পেৰিস্পিৰিট (আধ্যাত্মিক শৰীৰ)ত এক বৃহৎ ঋণাত্মক আধানৰ সৃষ্টি হ’লহেঁতেন। এই নেতিবাচক অভিযোগে হয়তো এই জীৱনত তেওঁৰ আচৰণত প্ৰভাৱ পেলাইছিল আৰু তেওঁক এনে ভয়ংকৰ অপৰাধ সংঘটিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

    জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ মুক্তি আৰু ক্ষমাৰ ওপৰত আত্মাবাদৰ দৃষ্টিভংগী

    তেওঁ কৰা ভয়ংকৰ অপৰাধ সত্ত্বেও, জেফ্ৰি ডাহমাৰ এতিয়াও এজন অমৰ আত্মা যিয়ে মুক্তি আৰু ক্ষমাৰ অধিকাৰ আছে। আধ্যাত্মিকতাবাদৰ মতে আমাৰ সকলোৰে আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হোৱাৰ আৰু সত্তা হোৱাৰ ক্ষমতা আছেসৰ্বোত্তম. ইয়াৰ বাবে আমি আমাৰ ভুলবোৰ চিনি পাব লাগিব, ক্ষমা বিচাৰিব লাগিব আৰু আমাৰ আচৰণ উন্নত কৰাৰ বাবে কাম কৰিব লাগিব।

    ডাহমেৰৰ ক্ষেত্ৰত সম্ভৱ যে তেওঁ নিজৰ অপৰাধৰ বাবে আন্তৰিকতাৰে অনুশোচনা কৰিছিল আৰু তেওঁ নিজৰ আধ্যাত্মিক আৰোগ্যৰ কাম কৰি আছে আধ্যাত্মিক পৰিকল্পনা। মনত ৰখা ভাল যে ক্ষমা স্বয়ংক্ৰিয় নহয়, বৰঞ্চ ভুল স্বীকাৰ কৰা, অনুতাপ কৰা আৰু আচৰণ সলনি কৰা এটা প্ৰক্ৰিয়া।

    জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত মুক্ত ইচ্ছাৰ ভূমিকা

    মুক্ত ইচ্ছা এটা ভূতবাদী মতবাদৰ মৌলিক স্তম্ভসমূহৰ। এই দৃষ্টিত আমি নিজৰ কৰ্ম আৰু জীৱনৰ পথ বাছি ল’বলৈ স্বাধীন। কিন্তু আমি কৰা প্ৰতিটো বাছনিৰ পৰিণতি এই জীৱনত আৰু ভৱিষ্যতৰ অৱতাৰত।

    ডাহমেৰৰ ক্ষেত্ৰত সম্ভৱ যে তেওঁ এনে ভয়ংকৰ অপৰাধ সংঘটিত কৰি নিজৰ স্বাধীন ইচ্ছাৰ অপব্যৱহাৰ কৰিছিল। কিন্তু মনত ৰখা ভাল যে তেওঁ এতিয়াও নিজৰ পছন্দ আৰু কামৰ বাবে দায়বদ্ধ। যদি তেওঁ আধ্যাত্মিকভাৱে সুস্থ হ’ব বিচাৰে তেন্তে তেওঁ নিজৰ ভুলবোৰ চিনি পাব লাগিব আৰু নিজৰ আচৰণ সলনি কৰিবলৈ কাম কৰিব লাগিব।

    জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ দৰে ক্ষেত্ৰসমূহ বুজিবলৈ আমাক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে আমি জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ দৰে গোচৰবোৰ ভালদৰে বুজি পাওঁ। আমি বিৱৰ্তনৰ আধ্যাত্মিক সত্তা বুলি বুজিলে ইয়াৰ বাহিৰত দেখা সম্ভৱচেহেৰা আৰু মানুহৰ আচৰণৰ তাৎক্ষণিক পৰিণতি।

    ইয়াৰ উপৰিও আত্মাবাদে আমাক শিকাইছে যে আমি সকলোৱে আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হোৱাৰ আৰু উন্নত সত্তা হোৱাৰ ক্ষমতা ৰাখোঁ। ডাহমেৰে কৰা অপৰাধৰ দৰে ভয়ংকৰ অপৰাধৰ ক্ষেত্ৰতো মুক্তি আৰু ক্ষমাৰ সম্ভাৱনা দেখা পোৱা যায়।

    শেষত এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ভূতবাদী মতবাদে অপৰাধবোৰক ন্যায্যতা প্ৰদান নকৰে বা নূন্যতম নকৰে জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। কিন্তু ই আমাক মানুহৰ স্বভাৱৰ বিষয়ে বহল দৃষ্টিভংগী আগবঢ়াইছে আৰু

    আমেৰিকান ছিৰিয়েল কিলাৰ জেফ্ৰি ডাহমাৰে নিজৰ নিষ্ঠুৰ অপৰাধেৰে বিশ্ববাসীক স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল। কিন্তু কমসংখ্যকেহে জানে যে তেওঁৰ ভূত-প্ৰেতবাদৰ সৈতে এক আচৰিত সম্পৰ্ক আছিল। ডাহমেৰে তেওঁৰ ডায়েৰীত এই মতবাদক পালন কৰা আৰু পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস কৰা বুলি উল্লেখ কৰিছিল। এই বিশ্বাসে আপোনাৰ কাৰ্য্যত প্ৰভাৱ পেলাইছিল নেকি? ভূত-প্ৰেতবাদৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰেনে? ব্ৰাজিলৰ স্পিৰিটিষ্ট ফেডাৰেচনৰ ৱেবছাইটলৈ যাওক আৰু জানি লওক!

    ব্ৰাজিলিয়ান স্পিৰিটিষ্ট ফেডাৰেচন

    জেফ্ৰি ডাহমেৰ কোন? 🔪🍖🧟 ♂️ নিষ্ঠুৰ মৃত্যুৰ বাবে দায়ী আমেৰিকান ছিৰিয়েল কিলাৰ ১৭ জন পুৰুষৰ আৰু এজন নৃশংসতা অনুশীলনকাৰী।
    প্ৰেতিকতাবাদৰ সৈতে যোগাযোগ 📚🔮 কাৰাগাৰত থকাৰ সময়ত ডাহমেৰে ভূত-প্ৰেতবাদী কিতাপ পঢ়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল আৰু বিকাশ ঘটাইছিল এজন ভূতবাদী ধৰ্মীয় নেতাৰ সৈতে বন্ধুত্ব।
    উত্তৰ বিচাৰি ডাহমেৰে অস্তিত্বক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিলপৃথিৱীত ভাল আৰু বেয়াৰ ৰচনা বিচাৰিছিল আৰু নিজৰ অপৰাধৰ মুক্তি বিচাৰিছিল।
    আত্মবাদী মতবাদৰ প্ৰভাৱ 🙏 ডাহমেৰ আৰু... ভূত-প্ৰেতবাদে বিশ্বাসৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে যিয়ে অমুক্তিযোগ্য বুলি গণ্য কৰা লোককো ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে।
    বিশ্বাসে আটাইতকৈ বেয়া অপৰাধীক সলনি কৰিব পাৰেনে? 💭 আপোনাৰ মতামত দিয়ক মন্তব্যত।

    জেফ্ৰি ডাহমাৰ আৰু আত্মাবাদৰ বিষয়ে সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

    1. জেফ্ৰি ডাহমাৰ কোন আছিল?

    জেফ্ৰি ডাহমাৰ আছিল এজন আমেৰিকান ছিৰিয়েল কিলাৰ যিয়ে ১৯৮০ আৰু ১৯৯০ চনৰ আৰম্ভণিতে অত্যাচাৰ সংঘটিত কৰিছিল 2>

    2. জেফ্ৰি ডাহমাৰে ভূত-প্ৰেতবাদৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক ৰাখিছিল?

    ডাহমেৰে কাৰাগাৰত থকাৰ সময়তে আধ্যাত্মিকতাবাদ অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে এই আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ জৰিয়তে তেওঁ আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু মুক্তি পাব পাৰে।

    3. ভূত-প্ৰেতবাদ কি?

    আধ্যাত্মিকতাবাদ হৈছে এক দাৰ্শনিক মতবাদ যিয়ে আত্মাৰ উৎপত্তি, প্ৰকৃতি আৰু ভাগ্যৰ লগতে বস্তুগত জগতৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কও বুজিব বিচাৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে আত্মা হৈছে অমৰ সত্তা যিবোৰ অহৰহ বিকশিত হৈ থাকে।

    4. আত্মাবাদে অপৰাধীক সুস্থ হোৱাত কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে এজন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ...ভুল, আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ পৰিণতিৰ ক্ষতিপূৰণ বিচাৰি। ই এনে এক প্ৰথা যিয়ে আত্মজ্ঞান আৰু অহৰহ উন্নতিৰ সন্ধানক উৎসাহিত কৰে।

    5. জেফ্ৰি ডাহমাৰে সঁচাকৈয়ে নিজৰ অপৰাধৰ বাবে অনুশোচনা কৰিছিলনে?

    ডাহমেৰে সাক্ষাৎকাৰত উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁ কৰা কামৰ বাবে তেওঁ গভীৰভাৱে অনুশোচনা কৰে। তেওঁ ঈশ্বৰৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিছিল আৰু বিশ্বাস কৰিছিল যে ভূত-প্ৰেতবাদে তেওঁক নিজৰ ভুলৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

    6. জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ অপৰাধৰ ওপৰত ভূত-প্ৰেতবাদৰ দৃষ্টিভংগী কি আছিল?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে মানুহৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা বিচাৰ নকৰে, বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ দ্বাৰাহে বিচাৰ কৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে আমি সকলোৱে গোটেই জীৱন ভুল কৰো, কিন্তু আমি অনুতাপ কৰি আমাৰ কৰ্মৰ পৰিণতি মেৰামতি কৰি বিৱৰ্তন বিচাৰিব পাৰো।

    7. কৰ্মৰ নিয়ম কি ?

    কৰ্মৰ নিয়ম হৈছে কেইবাটাও ধৰ্ম আৰু দৰ্শনত উপস্থিত থকা এক বিশ্বাস যিয়ে কয় যে প্ৰতিটো কাৰ্য্যই সমতুল্য প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে। অৰ্থাৎ আমাৰ কাৰ্য্যই নিৰ্ধাৰণ কৰে যে ভৱিষ্যতে আমাৰ কি পৰিণতি হ’ব।

    8. কৰ্মৰ নিয়মটো জেফ্ৰি ডাহমেৰৰ অপৰাধৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত হ’ব পাৰে?

    ডাহমেৰৰ এই কাৰ্য্যই তেওঁৰ ভুক্তভোগী আৰু তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ বাবে যথেষ্ট কষ্টৰ সন্মুখীন হোৱা বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে। কৰ্মৰ নিয়ম অনুসৰি এই জীৱনত বা ভৱিষ্যতৰ অৱতাৰত তেওঁ এই কাৰ্য্যসমূহৰ বাবে কোনো ধৰণে “পৰিমাণ” দিব লাগিব।

    See_also: কডৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আপোনাৰ জীৱনত সমৃদ্ধি কিয়?

    ৯) ভূতবাদৰ দৃষ্টিভংগী কিক্ষমাৰ বিষয়ে?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে ক্ষমাক আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ মাধ্যম হিচাপে মূল্য দিয়ে। বিশ্বাস কৰা হয় যে ক্ষমা কৰাটো নেতিবাচক অনুভূতি মুক্ত কৰি আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু ব্যক্তিগত বিৱৰ্তনৰ বাবে ঠাই সৃষ্টি কৰাৰ এক উপায়।

    See_also: দাঁতহীন ব্যক্তিৰ সপোন দেখা: অৰ্থ প্ৰকাশ!

    ১০) জেফ্ৰি ডাহমাৰক তেওঁৰ ভুক্তভোগীয়ে ক্ষমা কৰিছিল নেকি?

    নিশ্চিতভাৱে কোৱা সম্ভৱ নহয়, কিয়নো ডাহমেৰৰ সকলো ভুক্তভোগীকে তেওঁৰ দ্বাৰা হত্যা কৰা হৈছিল। কিন্তু কিছুমান পৰিয়ালে ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰকাশ কৰিছিল যে তেওঁলোকে হত্যাকাৰীক ক্ষমা কৰিছিল।

    11. পুনৰ্জন্ম কি?

    পুনৰ্জন্ম হৈছে এই বিশ্বাস যে আত্মাবোৰে আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হ’বলৈ বিভিন্ন ভৌতিক শৰীৰত কেইবাটাও অৱতাৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়। বিশ্বাস কৰা হয় যে প্ৰতিটো জীৱনে আমাৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে শিক্ষণ আৰু নিৰ্দিষ্ট প্ৰত্যাহ্বান কঢ়িয়াই আনে।

    12. জেফ্ৰি ডাহমেৰৰ কাহিনীৰ সৈতে পুনৰ্জন্মৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ হ’ব পাৰে?

    বিশ্বাস কৰা হয় যে, তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত ডাহমেৰৰ আত্মাই ভৱিষ্যত অৱতাৰত শিকিবলগীয়া নতুন শিক্ষাৰ মূল্যায়ন আৰু বাছনি কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। সম্ভৱ যে তেওঁ এনে অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে যাবলৈ বাছি লৈছে যিয়ে তেওঁক নিজৰ ভুলৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰাত সহায় কৰে।

    ১৩) জেফ্ৰি ডাহমাৰৰ কাহিনীৰ পৰা আমি কি বাৰ্তা ল’ব পাৰো?

    ডাহমেৰৰ কাহিনীয়ে আমাক আত্মজ্ঞানৰ গুৰুত্ব আৰু অহৰহ উন্নতিৰ সন্ধান দেখুৱাইছে। ইয়াৰ উপৰিও ই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি সকলোৱে ভুল কৰিবলৈ সক্ষম, কিন্তু ভুল কৰিবলৈ আমাৰ সুযোগ আছেনিজকে মুক্ত কৰি আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ পিছত লওঁ।

    14. আমি ভূতবোধৰ শিক্ষা আমাৰ জীৱনত কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰো?

    আধ্যাত্মিকতাবাদে আমাক নিজকে আৰু আনক ভালদৰে বুজিবলৈ, আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন বিচাৰিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। আমি তেওঁৰ শিক্ষাক দান, ক্ষমা আৰু আত্মজ্ঞানৰ অহৰহ অনুসন্ধানৰ জৰিয়তে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰো।

    15. কি<২০>




    Edward Sherman
    Edward Sherman
    এডৱাৰ্ড শ্বাৰমান এজন প্ৰখ্যাত লেখক, আধ্যাত্মিক চিকিৎসক আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ কাম ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভ কৰাত সহায় কৰাক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই কৰা হৈছে। ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে এডৱাৰ্ডে তেওঁৰ নিৰাময় অধিবেশন, কৰ্মশালা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন শিক্ষাৰ দ্বাৰা অগণন ব্যক্তিক সহায় কৰিছে।এডৱাৰ্ডৰ বিশেষজ্ঞতা বিভিন্ন গুপ্ত অনুশীলনত নিহিত হৈ আছে, য’ত আছে স্বজ্ঞাত পঢ়া, শক্তি নিৰাময়, ধ্যান আৰু যোগাসন। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে বিভিন্ন পৰম্পৰাৰ প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক সমসাময়িক কৌশলৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলৰ বাবে গভীৰ ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰৰ সুবিধা হয়।হিলাৰ হিচাপে কৰা কামৰ উপৰিও এডৱাৰ্ড এজন দক্ষ লেখক। তেওঁ আধ্যাত্মিকতা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ আৰু প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰি তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু চিন্তা-উদ্দীপক বাৰ্তাৰে বিশ্বৰ পাঠকক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগ, ইছ'টেৰিক গাইডৰ জৰিয়তে এডৱাৰ্ডে গুপ্ত অনুশীলনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ ভাগ-বতৰা কৰে আৰু আধ্যাত্মিক মংগল বৃদ্ধিৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰে। আধ্যাত্মিকতাৰ বিষয়ে নিজৰ বুজাবুজি গভীৰ কৰিব বিচৰা আৰু নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা মুকলি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে তেওঁৰ ব্লগটো এক মূল্যৱান সম্পদ।