আত্মাবাদৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰা: প্ৰতীকৰ অৰ্থ

হে বন্ধুসকল! তাত সকলো শান্তিৰে? আজি মই এটা বিষয়ৰ ওপৰত ক’ব বিচাৰিছো যিয়ে সদায় বহুত কৌতুহল আৰু আলোচনাৰ সৃষ্টি কৰে: আধ্যাত্মিকতাবাদ। ১৯ শতিকাত ফৰাচী এলান কাৰ্ডেকে সৃষ্টি কৰা এই মতবাদত ইয়াৰ ধাৰণা আৰু নীতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা একাধিক প্ৰতীক আছে। এই প্ৰতীকবোৰৰ এটা বিশেষভাৱে কুটিল আৰু ৰহস্যময়: দুটা আন্তঃসংলগ্ন সাপেৰে আগুৰি থকা হৃদয় এখনৰ ভিতৰত “দাতব্যৰ বাহিৰত কোনো পৰিত্ৰাণ নাই” মূলমন্ত্ৰ। কিন্তু যিয়েই নহওক এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ কি? আহকচোন এই ৰহস্যটো একেলগে উন্মোচন কৰোঁ!

প্ৰথমে এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আত্মাবাদ কেৱল আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা বা ৰোগ নিৰাময়ৰ বাবে পাছ ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। এই মতবাদে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ অন্যতম মৌলিক স্তম্ভ হিচাপে দান-বৰঙণিকো প্ৰচাৰ কৰে। আৰু সাপ থকা হৃদয়ৰ প্ৰতীকটোৱে ঠিক সেইটোৱেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এই বিষয়ৰ কিছুমান পণ্ডিতৰ মতে, সাপবোৰ আনৰ লাভৰ বাবে ভাল কাম কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় প্ৰজ্ঞা আৰু আধ্যাত্মিক শক্তি দুয়োটাৰে প্ৰতীক। এই চিত্ৰখনৰ কেন্দ্ৰত থকা হৃদয়খনে সেই নিঃচৰ্ত প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিয়ে আমাৰ সকলো কাৰ্য্যক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব লাগিব।

কিন্তু হয়তো আপুনি ভাবিছে: এই নিৰ্দিষ্ট মূলমন্ত্ৰটো কিয় – চেৰিটিৰ অবিহনে কোনো পৰিত্ৰাণ নাই? বাৰু, সেই বাক্যাংশৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি আনক কোনো ধৰণৰ ঐশ্বৰিক পুৰস্কাৰ লাভ কৰাত সহায় কৰিব লাগে। আচলতে তাইৰ ক...গভীৰ জ্ঞান: দান আমাৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ ভিত্তি। আনক সহায় কৰি আমি নিজকেও সহায় কৰি আছো আৰু মানুহ হিচাপে বিকশিত হৈছো।

গতিকে, যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে আত্মাবাদক বুজিব বিচাৰে , তেন্তে আপুনি বুজিব লাগিব যে এই মতবাদ কেৱল আচাৰ-অনুষ্ঠান বা নিৰ্দিষ্ট নহয় বিশ্বাস। ইয়াৰ লগত দান-বৰঙণি, আনৰ প্ৰতি প্ৰেম আৰু অহৰহ ব্যক্তিগত বিকাশৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি জীৱনৰ ভংগীমা জড়িত হৈ থাকে। আৰু সাপৰ সৈতে হৃদয়ৰ প্ৰতীকটোৱেই এই সকলোবোৰৰ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী!

আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে যে ভূত-প্ৰেতৰ প্ৰতীকৰ অৰ্থ কি? মতবাদটোক আগুৰি থকা এই ৰহস্যটো অধ্যয়ন আৰু প্ৰতিফলনৰ জৰিয়তে উন্মোচন কৰিব পাৰি। কিন্তু ইয়াৰ মাজতে আন আন আমোদজনক গুপ্ত প্ৰশ্নৰ কথা কওঁ, যেনে আমাৰ সপোনৰ অৰ্থ। আপুনি জানেনে যে সহকৰ্মীৰ বিষয়ে সপোন দেখাটো জন্তুৰ খেলৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে? ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰেনে? এই লেখাটোত চাওক: এজন সহকৰ্মীৰ সৈতে সপোন দেখা আৰু জোগো ডু বিচো। আৰু যিসকলে ডাউন চিণ্ড্ৰম ৰোগত আক্ৰান্ত শিশুৰ সপোন দেখিছিল, তেওঁলোকৰ বাবে জানি থওক যে এই ধৰণৰ সপোনৰ ব্যাখ্যা বেলেগ হ’ব পাৰে। অধিক জানিব পাৰিব: ডাউন চিণ্ড্ৰম থকা শিশুৰ সপোন দেখা।

সামগ্ৰী

আত্মাবাদত প্ৰতীকৰ গুৰুত্ব

যেতিয়া আমি আত্মাবাদৰ কথা কওঁ, তেতিয়া ইয়াক মাধ্যমবাদী প্ৰথা বা অশৰীৰী আত্মাৰ বাৰ্তাৰ সৈতে জড়িত কৰাটো সাধাৰণ কথা। অৱশ্যে আটাইতকৈ বেছিভূতবাদী মতবাদৰ চিহ্ন হ'ল শিক্ষা আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ ধাৰণাসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ প্ৰতীকৰ ব্যৱহাৰ।

প্ৰতীক হৈছে বস্তুগত জগতখনক অতিক্ৰম কৰা ধাৰণা আৰু ধাৰণাসমূহৰ দৃশ্যমান উপস্থাপন। জীৱনৰ আধ্যাত্মিক স্বৰূপ বুজিবলৈ আৰু অস্তিত্বৰ উচ্চ স্তৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰে।

আত্মাবাদৰ মূল প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

আধ্যাত্মিকতাবাদত কেইবাটাও প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হয়, প্ৰত্যেকটোৱেই ইয়াৰ নিৰ্দিষ্ট অৰ্থৰ সৈতে। কিছুমান মূল হ’ল:

– ক্ৰুচ: যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু মানৱতাৰ মুক্তিৰ প্ৰতীক।

– ত্ৰিভুজে: ঈশ্বৰ যীচুৰে গঠিত ঐশ্বৰিক ত্ৰিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু পবিত্ৰ আত্মা।

– পাঁচডাল তৰা: মানুহৰ পঞ্চ ইন্দ্ৰিয় আৰু ইয়াৰ ঐশ্বৰিক সম্ভাৱনাৰ প্ৰতীক।

– পেন্টাগ্ৰাম: আধ্যাত্মিক সুৰক্ষা আৰু ইতিবাচক শক্তিৰ সৈতে সংযোগৰ প্ৰতীক ব্ৰহ্মাণ্ড।

– fleur de lis: মানৱ আত্মাৰ বিশুদ্ধতা আৰু আভিজাত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এই প্ৰতীকৰ প্ৰতিটোৰ গভীৰ প্ৰতীকী অৰ্থ আছে, যিটো ধ্যান, প্ৰাৰ্থনা আৰু... প্ৰতিফলন

প্ৰতীকসমূহে আমাক আত্মা জগতখন বুজিবলৈ কেনেকৈ সহায় কৰে

প্ৰতীকসমূহ আত্মা জগতৰ দুৱাৰ মুকলি কৰা চাবিৰ দৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি বিমূৰ্ত আৰু অতিক্ৰমণীয় ধাৰণাসমূহক অধিক স্পষ্ট আৰু স্পষ্টভাৱে বুজিব পাৰো।

এটা প্ৰতীকৰ ধ্যান কৰি,আমি তেওঁ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰো আৰু তেওঁৰ শিক্ষাসমূহক গভীৰ স্তৰত আত্মসাৎ কৰিব পাৰো। ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ আধ্যাত্মিকতা বিকশিত হয় আৰু বস্তুগত জগতৰ সীমাৰ বাহিৰলৈ আমাৰ চেতনা সম্প্ৰসাৰিত হয়।

মধ্যস্থতাত প্ৰতীকৰ ব্যৱহাৰ: এটা অপৰিহাৰ্য আহিলা

মধ্যমতাবাদী অনুশীলনত প্ৰতীক এটা অপৰিহাৰ্য আহিলা আত্মা আৰু মাধ্যমৰ মাজত যোগাযোগৰ বাবে। আত্মাই বাৰ্তা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰে যিবোৰ প্ৰায়ে শব্দৰে প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰি।

মধ্যমীয়াৰ বাবে প্ৰতীকৰ ব্যাখ্যা আৰু ডিকোড কৰিবলৈ শিকাটো মাধ্যমৰ বিকাশৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ আৰু অহৰহ অনুশীলনৰ প্ৰয়োজন, কিন্তু ইয়াৰ ফলত অবিশ্বাস্য ফলাফল হ'ব পাৰে, যেনে আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শন বিচৰাসকলৰ বাবে গভীৰ আৰু পৰিৱৰ্তনশীল বাৰ্তা।

আত্মাবাদী কেন্দ্ৰৰ প্ৰতীক আৰু ব্যক্তিগত বিকাশৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ

স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰসমূহেও নিজৰ গঠন আৰু সজ্জাত প্ৰতীকৰ তীব্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে। এই প্ৰতীকবোৰৰ প্ৰতিটোৰে এটা নিৰ্দিষ্ট অৰ্থ থাকে আৰু ই কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে দৰ্শনাৰ্থীৰ ব্যক্তিগত বিকাশত প্ৰভাৱ পেলায়।

উদাহৰণস্বৰূপে, যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ উপস্থিতিয়ে আনৰ প্ৰতি দয়া আৰু প্ৰেম জাগ্ৰত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। বেজেৰা ডি মেনেজেছৰ মূৰ্তিটোৱে আনৰ প্ৰতি দাতব্য আৰু সেৱাৰ প্ৰতি সমৰ্পিততাক অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে।

এটা কেন্দ্ৰত উপস্থিত থাকিspiritist, উপস্থিত প্ৰতীকসমূহৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ইয়াৰ অৰ্থ আৰু আমাৰ জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াৰ দ্বাৰা নম্ৰতা, কৃতজ্ঞতা আৰু বিশ্বাসৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ গঢ়ি তোলাত সহায়ক হ’ব পাৰে, আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু জীৱনৰ উদ্দেশ্য শক্তিশালী হ’ব পাৰে।

আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে যে আত্মাবাদৰ প্ৰতীকৰ অৰ্থ কি? এই সাঁথৰটো ইয়াত উন্মোচিত হ’ব! এই প্ৰতীকটো পাঁচডাল তৰাৰে গঠিত, যিয়ে মানুহ আৰু ঈশ্বৰৰ মিলনক ​​প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ক্ৰুচ, যিয়ে যীচুৰ প্ৰেম আৰু বলিদানৰ প্ৰতীক। যদি আপুনি আত্মাবাদৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে, তেন্তে febnet.org.br ৱেবছাইটটো চাওক, য'ত এই মতবাদ আৰু ইয়াৰ নীতিসমূহৰ বিষয়ে বহু তথ্য আছে।

আধ্যাত্মিকতাবাদৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰা: প্ৰতীকৰ অৰ্থ

ভূত-প্ৰেতবাদৰ প্ৰতীক কি?

ধৌতিকতাৰ প্ৰতীক তিনিটা উপাদানৰে গঠিত: প্ৰফাইলত এটা মানুহৰ আকৃতি, মুকলি বাহু আৰু হাত তললৈ আঙুলিয়াই; মূৰ্তিটোৰ মূৰৰ ওপৰত পাঁচডালযুক্ত তৰামানৱ; আৰু মানুহৰ মূৰ্তিৰ ভৰিত এটা কুণ্ডলীযুক্ত সাপ। এই উপাদানসমূহে মানুহ, ঈশ্বৰ আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক।

মানুহৰ আকৃতিৰ অৰ্থ কি?

মানৱ আকৃতিয়ে মানুহক নিজেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যি অহৰহ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনত আছে। মুকলি বাহুবোৰে ঐশ্বৰিক আশীৰ্বাদ লাভ কৰাৰ ইচ্ছাক সূচায়, আনহাতে তললৈ আঙুলিয়াই দিয়া হাতবোৰে এই আশীৰ্বাদবোৰ আনৰ ওচৰলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আৰু পাঁচডাল তৰাটোৱে?

পঞ্চদণ্ডী তৰাটোৱে মানুহ আৰু ঈশ্বৰৰ মাজৰ মিলনৰ প্ৰতীক। পাঁচটা বিন্দুই পাঁচটা মানৱ ইন্দ্ৰিয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিবোৰক সমন্বয় লাভ কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ ফালে ঘূৰিব লাগিব।

আৰু ভৰিৰ ওচৰত থকা সাপটো?

সৰ্পে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মানৱ মূৰ্তিৰ ভৰিত সাপৰ অৱস্থানে ইংগিত দিয়ে যে মানুহে জ্ঞানক নিজৰ বিৱৰ্তনত ইতিবাচকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিব লাগিব।

ভূতবাদৰ প্ৰতীকৰ আন ধৰ্মৰ সৈতে কিবা সম্পৰ্ক আছেনে?

হয়, পাঁচডাল তৰাটো ইহুদী আৰু ইছলাম ধৰ্মৰ দৰে আন ধৰ্মতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মুকলি বাহু থকা মানৱ মূৰ্তিটো বিভিন্ন সংস্কৃতিত পোৱা যায়, আদৰণি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক।

ভূতবাদী মতবাদ কি?

স্পিৰিষ্ট মতবাদ হৈছে বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঠিত দৰ্শনআত্মাৰ অস্তিত্ব আৰু ভৌতিক শৰীৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ইয়াৰ বিৱৰ্তন। ইয়াক ১৯ শতিকাত এলান কাৰ্ডেকে সংহিতা কৰিছিল আৰু ইয়াত বিজ্ঞান, দৰ্শন আৰু ধৰ্মৰ মাজত মিল ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছে।

ভূতবাদৰ গুৰুত্ব কি?

আধ্যাত্মিকতাবাদৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তিৰ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰা, দান-বৰঙণিৰ অনুশীলন, ভূতবাদী কৰ্মৰ অধ্যয়ন আৰু আত্মজ্ঞানৰ সন্ধানৰ জৰিয়তে। মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনটো বুজিবলৈ আৰু মৃত্যুৰ ভয়ক জয় কৰাত সহায় কৰে।

মই কেনেকৈ ভূত-প্ৰেতবিদ হ’ব পাৰো?

স্পিৰিটিষ্ট হোৱাৰ কোনো আনুষ্ঠানিক প্ৰক্ৰিয়া নাই। ভূত-প্ৰেতবিদৰ কাম অধ্যয়ন কৰা, ভূত-প্ৰেত কেন্দ্ৰত সভাত অংশগ্ৰহণ কৰা, দান-বৰঙণিৰ অভ্যাস কৰা আৰু আত্মজ্ঞান বিচৰাটো প্ৰয়োজনীয়। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হ’বলৈ ইচ্ছুক হোৱা।

মূল স্পিৰিটিষ্ট কিতাপবোৰ কি কি?

প্ৰধান স্পিৰিটিষ্ট কিতাপসমূহ হ’ল “স্পিৰিটছ’ বুক”, “দ্য মেডিয়ামছ’ বুক”, “দ্য গছপেল অকনিং স্পিৰিটিজম” আৰু “দ্য জেনেছিছ”। এই গ্ৰন্থসমূহ এলান কাৰ্ডেকে সংহিতাকৃত কৰিছিল আৰু ইয়াক ভূতবাদী মতবাদৰ ভিত্তি বুলি গণ্য কৰা হয়।

ভূতবাদী মতবাদত দাতব্যৰ গুৰুত্ব কি?

দান হৈছে ভূত-প্ৰেতবাদী মতবাদৰ অন্যতম মূল স্তম্ভ। ইয়াক আনৰ প্ৰতি প্ৰেম প্ৰকাশৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে দেখা যায় আৰু ইয়াক অনুশীলন কৰা আৰু গ্ৰহণ কৰা উভয়ৰে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনত অৰিহণা যোগায়। চেৰিটিৰ জৰিয়তে আমি সহায় কৰিব পাৰো...দুখ-কষ্ট আৰু আমাৰ চৌপাশৰ মানুহৰ মংগলৰ প্ৰসাৰ ঘটাব।

মধ্যমীয়াত্ব কি?

মধ্যমীয়া হ’ল কিছুমান মানুহে অশৰীৰী আত্মাৰ সৈতে সংস্পৰ্শ স্থাপন কৰিবলগীয়া ক্ষমতা। ই বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে, যেনে ক্লেয়াৰভয়েন্স, শ্ৰৱণ ক্ষমতা, মনোবিজ্ঞান আদি। ভূতবাদী মতবাদত মধ্যভোগীক জীৱনৰ দুটা বিমানৰ মাজত যোগাযোগত সহায়ক হোৱাকৈ এটা আহিলা হিচাপে দেখা যায়।

ভূতবাদী সভাখনে কেনেকৈ কাম কৰে?

এটা স্পিৰিটিষ্ট সভা সাধাৰণতে প্ৰাৰ্থনাৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত স্পিৰিটিষ্ট গ্ৰন্থ পঢ়া, বক্তৃতা বা মতবাদৰ সৈতে জড়িত বিষয়ৰ অধ্যয়ন কৰা হয়। গোটৰ কাৰ্য্যকলাপো হ’ব পাৰে, যেনে দান-বৰঙণিৰ অভ্যাস আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ মুহূৰ্ত। সভাসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ মাজত মিলন আৰু সম্প্ৰীতি বৃদ্ধি কৰা।

স্পিৰিটিষ্ট পাছ কি?

স্পিৰিষ্ট পাছ হৈছে মানুহৰ শক্তিৰ সমন্বয় আৰু ভাৰসাম্য বৃদ্ধিৰ বাবে স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা এক কৌশল। ইয়াত ৰোগীৰ হাত বা মূৰত লাহে লাহে স্পৰ্শ কৰা হয়, একে সময়তে শক্তিসমূহক মানসিক কৰি তোলা হয়